(' <h1> 第三百二十六章 李靖的警醒</h1><script>chapter0();</script> 从李靖府邸归来。

李鸿儒一颗心舒畅无比。

他一向以为体内各种力量多了是坏事，妖力更是祸害。

但没想到也没那么不堪。

在询问李靖‘释家力量不行，融合妖力做替代如何？’。

李靖便提了杨戬这个例子。

当然，人家现在叫‘二郎真君’‘二郎神君’，更是拥有灌口秘境这种洞天福地。

作为秘境之主，又拥有通天彻地的实力，仙庭对杨戬都极为敬重。

杨戬赖以成名的《八九玄功》更是被李靖屡次提及。

徐茂功推衍的《脉经》与《八九玄功》理念相近，李靖觉得若是采用妖力，那也没问题。

毕竟杨戬就是实打实的例子。

只是妖力容易被儒家、道家、释家克制，对比之下没释家力量来得精妙。

李鸿儒也管不得许多，释家混乱，难言哪家正宗。

他体内佛法力量如同沾的丝线一般，想齐头并进有些难度。

但妖力就没问题了。

这是只要吃吃吃就能不断成长的力量。

皇宫一壶泾河龙王的精血大药酒几乎将他体内妖力充盈到满阈值。

想享受太吾的力量，这辈子就没可能离开妖力。

能成长，能强大，李鸿儒更是不知妖力的极限在哪儿。

作为一种力量，他体内的食铁妖兽力量没得说。

唯一诟病的大概只是成就武魄时那点变异性。

气血之力难于镇压妖力，只有儒家浩然正气中和一番，又或是两种力量压制才能让妖力慑服。

“这就是羊群中放入了一头狼，相互竞争，相互才成长，或许儒家融合妖力才是正道！”

李鸿儒想想太学教育的理念。

一群文人学子中还放入了裴聂这个武者，原因也是如此。

他修炼也可能是这般模样。

如今也不需要他独创，有杨戬这个例子，他只需要遵循前人的路行进。

杨戬的《八九玄功》确定是遵循了儒（道）妖融合之路，元神与肉体结合更是威力非凡。166小说

徐茂功这条凭空造就的文武大道一般情况下会没多少问题。

在李靖看来，《脉经》更像是《八九玄功》的某种弱化版和创新版。

诸多修炼者的灵感与火花不断碰撞，偶尔便会出现类似相近之物。

李鸿儒此时放了心。

他一路走来虽然有些磕磕碰碰，但按李靖的说法来看，他一直就是走在了正确的道路上。

他此时放下戒心，也不再对食铁妖兽力量畏如蛇蝎。

只要能掌控平衡，形成三角关系，这在凝聚元神时也能形成助力。

“修行真是妙不可言！”

李鸿儒发出了感慨。

“修行真是妙不可言！”

府邸中，李靖同样有着发声。

他觉察着自己多了的一些记忆，更是隐隐觉察到自己仿若老树逢春，身体的力量有着某种充盈。

从《脉经》引发怀疑，他似乎从压制对方到了击溃对方。

连年不断的压制，到现在已经六十余年，对方已经有些承受不住。

他此时还能抽取到对方潜藏在他体内的力量。

“或许我还能借用你力量多折腾上十年？”

他喃喃发声之时又有着警醒。

“仙庭之人入了人间界，莫非你们也欲行那西周灭商之事？还是说已经行了西周灭商之事？”

他能抗衡对方，但并非人人可以抗衡仙庭的元神大能。

有成功者，就必然有失败者，被仙庭的元神大能取代，混入到了大唐的体系中。

大商朝是极为古老的朝代，但在那个年代中，发生了诸多仙神派系，又夹杂着人间王朝的混斗。

灌口秘境的二郎真君杨戬就是那个时代的见证者。

最终以皇朝之主陨落告终。

那是最后一朝统治大陆的人皇。

李靖不断回神着记忆，也翻动着史书，此时他还能看到末代人皇的名字。

纣。

大唐建立，强大的前朝大隋轰然崩塌。

作为推翻大隋的功臣之一，李靖也在不断的做着回忆，寻求那个混乱年代中的仙神迹象。

他在认真判别仙庭针对的究竟是前朝大隋，还是说如今的大唐。

大隋帝朝强大无比，强兵悍将不断涌现，但最终也是落个二世而亡的局面。

这不免让李靖嘘唏。

如大隋这种强悍到威震天下，又二世而亡的国度，也便只有久远之时的大秦王朝。

李靖翻动着史书，不断进行查询，也对比着大隋文帝和大秦始皇帝的共同点。