(' <h1> 第四百九十七章 遁去的一</h1><script>chapter0();</script> 困在石墓中数十年，张仲坚早就有了绝望。

这样的无聊日子过一天是一天。

直到这几十年中的第二波人到来，墓穴中才多了一些生气。

自从杨素等人进入后，张仲坚就一直在劝说众人修行辟谷术。

这不是他不看好众人，而是所有能想的办法他都已经考虑过。

包括凿壁，包括挪移和劈砍兖州鼎，又或寻求收取兖州鼎的方法。

当诸多手段齐齐尝试过，张仲坚再也没了什么尝试的想法，最多是陪着这群人闹腾一番，让众人死心。

一时众人齐齐修行服气辟谷法。

张仲坚觉得自己有很长一段时间可以看到活人，这让他心情非常好。

但随着修行之时，实力并不算顶尖的李鸿儒身上显出了一些异相。

这让近距离的他感知到了周天星辰。

不论这处墓穴的风水阵如何旋转，如何变化，让他们完全迷失，高天上的星辰不会变。

只要靠着星辰指引，他们就有正确的方位。

再对比进入时的方位，又摸清风水阵运转的规律，他们就能找到原来进入的方位，并按方向打穿出去。

“有五成活命的方法了，都来帮帮忙！”

张仲坚有气无力的喊了一声，顿时让远处在兖州鼎钻研的杨素抬起了脑袋。

“什么活命的方法？”

杨素挥动大袖，身体在鼎上跃下。

他这数日研究有所得，但终究是时日太短，一时的琢磨难于看穿兖州鼎的秘密。

想将兖州鼎收取，破永固山河的风水阵难度非常大。

他需要长久的时间研究下去，也需要公孙举又或李鸿儒这样的文人活下来。

兖州鼎存在的时间很长，但数千年前，诸多帝王都有利用九鼎的记录。

历史记录中的秦皇亦是使用了‘方术’手段，将巨鼎化成寻常鼎的大小。

方术这种手段可以勉强归入到儒家中，又能归结于道家术法的种类中。

综合了各种条件，又参考了诸多记忆中的记载，他需要一个具备文人元神的大修炼者做法，才有可能收缩兖州鼎。

这种需求首先排除了使唤妖力的自己。

杨素一时需要研究兖州鼎的秘密，一时又担心公孙举等人饿死了。

他觉得自己事成的概率不会超过一成。

待得张仲坚一呼，他已经快速飞至。

同处于一条船上，张仲坚不是信口开河的人。

相较他方法逃生的概率，张仲坚的概率可能会更大。

“我借他修行大致定了二十八宿的方位。”

张仲坚指了指李鸿儒，这让杨素微微一怔，一时不清楚张仲坚使用了什么手段，居然借助人来定位了星辰。

在他们这处墓穴中，借助于地脉的力量，风水阵循环不止。

在风水阵中，没有日月，难见星辰，循环的流转让周围呈现一种诡异的平衡。

看着四周景象禁止，毫无变化，但实际上而言，山河一直在转动。

这种转动让他们难于找到最初入口的方向。

最初的手段是强行破开这处风水阵，依靠暴力打通上百米的石岩层。

这种方法极为耗费气力，尝试的机会有限。

不仅张仲坚一个人尝试过，他也与陶依然等人配合了一次。

而第二种方法则是破坏风水阵的力量源泉，地脉。

地脉庞大，但这处墓穴又维系在地脉之上，这需要将构建墓穴的诸多建筑齐齐破坏。

这是耗费无数人力才修建的墓穴，拆墓穴中的宫殿无疑是一桩困难重重的事情，这种方法也会导致万龙闸大概率落下，因而被最先被放弃。

第三种方法则是寻到风水阵的阵眼，在阵眼上松开一道口，让风水阵暂时停止运转。

没有了石壁的增生和修复，即便有百米厚的岩石层，手持神兵的他们也有能力慢慢打穿。

只是这座风水阵的阵眼是兖州鼎，一时半会难有解决问题的可能。

张仲坚提出了第四种方案。

他将放在身边的铜制宫灯光芒拨亮了一些，又借着夜明珠的光芒，在纸上开始描绘。

纸上涉及李鸿儒两次突破时牵引的星辰，又有两次突破的时间间隔。

更有张仲坚坐立位置的相对变化。

“我们需要借用这些条件推导风水阵运转的真正速度，也需要对比来时的通道和方向，才有一定可能确定入口的方向。”

张仲坚觉得自己难以进行推导，他此时也就指望结合众人智慧，将这片小天地真正的情况摸索出来。

“你这种定位星辰的方法靠谱吗？”杨素疑道。

“人是你们的人，靠不靠谱只有你们自己才清楚”张仲坚回道。

“怎么回事？”杨素看向李鸿儒问道。

“可能是我诚心祈祷各路祖先，祖先们在天之灵保佑，让我修炼辟谷法有了大成。”

李鸿儒摊手。

他一门心思在太吾中，哪能感知到外面的情况。

但太吾确实牵引了星辰的力量推动他修行。

只要张仲坚记忆没出错，那当前的这份星图便是正确的。

借助张仲坚的图画，李鸿儒还看到了他突破时牵引的对应星辰。

“瞎扯！”