(' <h1> 第一千四百九十九章 祸水西引</h1><script>chapter0();</script> &amp;ldquo;随便打，随意打，你别拉扯我！&amp;rdquo;

&amp;ldquo;请王大人多多指点！&amp;rdquo;

&amp;ldquo;我能做什么指点，以往该说的我与端美三菩提都说过，我也再三表示过并非我在背后给吐浑国撑腰。&amp;rdquo;

将个人放到与大唐王朝同等位置是一件非常可怕的一件事情。

这不是什么荣耀，而是麻烦。

简简单单的交谈，不乏禄东赞言语的试探。

不仅仅是慕容忠烈担忧，李鸿儒不乏猜测，禄东赞也确确实实想这么干。

只是相较于其他激进的吐蕃人，禄东赞谨慎了一些。

这是吐蕃稳镇王庭重竖权威的重事，但能不能做到师出有名是一件非常重要的事情。

想从大唐王朝中啃下这块肉无疑困难。

禄东赞需要剪除一个又一个的隐患，才能做到心有成竹。

他目光微微注目向大殿一侧。

这不仅仅是他解决问题的方式，在那处大殿中，松赞王死前亦不乏叮嘱，这属于遗训，是他必须完成的任务。

眼前的李鸿儒脸色平淡，说话显得极为随意。

但越是这样，禄东赞的心中越没底气，也难于拿捏大唐对吐浑国的支持程度。

&amp;ldquo;王大人没有听过苯教？&amp;rdquo;

半响，禄东赞才选择了另外一个话题。

&amp;ldquo;就你们本土的那个巫法教派？&amp;rdquo;李鸿儒奇道。

&amp;ldquo;对&amp;rdquo;禄东赞点头道：&amp;ldquo;这是我们本土的教派，王庭中有一半的人都属于苯教徒！&amp;rdquo;

&amp;ldquo;哦？&amp;rdquo;

&amp;ldquo;如今王庭中有很多人提及大唐王朝什么水都往吐蕃泼，前面泼了婆罗门这盆水也就罢了，为何佛教也迁到我们这边，吐蕃是不是成了垃圾处理地！&amp;rdquo;

&amp;ldquo;禄大人此言谨慎，佛教之人擅长变化，说不定就藏在你身边偷听！&amp;rdquo;

&amp;ldquo;你应该知道我说的重点不是佛教，而是你们大唐，如今很多人对大唐有意见。&amp;rdquo;

&amp;ldquo;然后呢？&amp;rdquo;

李鸿儒注目过禄东赞，禄东赞亦是对视。

在这一次，禄东赞的眼中难有了让步。

教派侵袭大唐失败就退缩到吐蕃国境内，这种丢垃圾的行为让吐蕃国痛苦不堪。

甚至于这一次牵涉到了松赞王和毗俱砥王妃的陨落，几乎让吐蕃王室断根。

这也给予了吐蕃国侵袭吐浑国的把柄。

至少禄东赞觉得吐蕃国打击大唐操控的吐浑国在道理上站得稳。

&amp;ldquo;你莫要以为我们本土教派背后没有人，我们也是有信仰的强大存在&amp;rdquo;禄东赞咬牙道：&amp;ldquo;我们也曾有过强大。&amp;rdquo;

&amp;ldquo;既是如此，为何不请你们信仰的那些强大存在出山赶跑佛教？&amp;rdquo;

李鸿儒扫过禄东赞，他甚至回想到了松赞王提及的回报。

在松赞王的回报中提及去挖掘某某大人物的遗泽，这或许就是吐蕃国某位强大存在的陨落之处。

他与禄东赞低声交谈，言语渐渐从争锋走向分裂。

&amp;ldquo;迟早有那么一天&amp;hellip;&amp;hellip;&amp;rdquo;

禄东赞低声嘟哝。

他声音有一些不甘，也有着被放弃后的失落。

吐蕃国缺乏文字的传承，只能从一些壁画中探寻历史。

透过一些古墓的图画，禄东赞知晓曾经的吐蕃疆域有过极为强大的过往，曾经有着与东土正统区域别无多少区别的部落文明。

但随着强大存在者的迁移和退出，吐蕃国也维持了部落模式，一直沦落到了现在。

一些教徒不乏坚信，曾经迁走的强大存在并没有放弃他们，依旧在看着他们。

那些宛如梦幻难于进入的地仙界就是证明。

他们传承而来的黑巫术和武技也是证明。

甚至往昔存在于吐蕃国的婆罗门神佛还存在敬畏，似乎也清楚这些存在的所在。

禄东赞回想时，猛然发觉吐蕃国寻求祖宗难处重重，但又不乏李鸿儒这类与婆罗门神佛有关联的存在。

对方甚至于可能与婆罗门存在某种勾结。

&amp;ldquo;没可能你正好打下摩揭陀国，那些婆罗门神佛也消失得干干净净！&amp;rdquo;

他嘴中嘟囔，脑海中又有思绪盘旋。

&amp;ldquo;若王大人能提点提点，我们就去求这些存在来赶跑佛教！&amp;rdquo;www.

他一脸怒意，与李鸿儒的话题走向破裂，但待得再次谈起话题时，禄东赞又有了一副嘴脸。

&amp;ldquo;我哪认识你们本土教派信奉的那些稀奇古怪的存在！&amp;rdquo;

李鸿儒连连摆手吐槽。

吐蕃国的文明传承比较抽象，一代传一代也愈加有着艺术性的加工，若是去看这些本土教派信奉的图腾，李鸿儒只觉看到的都是一堆妖魔鬼怪，难有什么识别可言。

&amp;ldquo;寺庙摆放的那些是有些奇特，你看看我们这些！&amp;rdquo;

禄东赞低声交流时，从储物袋中取出了一副拓印的长卷。

只是摊开画卷，一个个妖身人首的图案映入了李鸿儒眼中。

&amp;ldquo;这些也很古怪！&amp;rdquo;

一卷卷图案，也对应了一个个时代的变迁。

长卷上最初的图案仿若化形不曾完整的大妖，拥有人面虎身豹尾诸多半人半兽特征，待得后来则是出现了完整的人形。

不乏多臂多手的存在，又不乏雍容华贵者。

容纳近百人物的长卷展开，一幅幅图案也映入李鸿儒眼中。

&amp;ldquo;你们信仰的似乎都是女性图腾？&amp;rdquo;李鸿儒疑道。

&amp;ldquo;我听闻以往的部落族群都是女子主导，属于母系部落，但也有男性的图腾，你看看这儿就是，这位是我们信奉的东王。&amp;rdquo;

&amp;ldquo;这着实有点难找，您应该知道，东土的大妖都被真武宫赶的赶跑，杀的杀死，如何能在我们这种区域找到这类大妖。&amp;rdquo;