(' 第152章 妖魔不除就会祸害凡人 (第1/2页)
南水,御剑门道场。
一道红光从外边飞来,玄渊身形忽然出现,此刻他全身破破烂烂没有一处是完好的。
但数十位道门大能一同出手,其中还不乏半仙实力的大能,他能够活下来已经是奇迹。
连玄渊也觉得不可思议,同时也是满腹疑惑。
究竟是谁杀了自己的重孙,又是谁通风报信?
他入成仙地是感知到了涂山雪的死亡,为了杀人灭口或寻回信物。再不济也可以搏一搏机缘,若是能寻到不死药根须,也好无损脱离人躯,重归妖族。
这里又是哪里?
抬头一抹金光刺入眼睛,许久之后他才缓缓恢复视线,去探寻能够让他天尊修为都能够短暂失明的事物。
位于地下千丈溶洞,似黄金所成的岩壁金光闪闪,穹顶之上钟乳石犹如琉璃,每一处都可作为炼器材料。
而前方是九十九个台阶的黄金大道,每一层台阶高百米,左右宽万米,好似给擎天巨人所走。
好似穷极天地之地精,铸造于一处成仙台。
这是一处成仙道场!?
玄渊目光错愕,他脸上止不住的狂喜,自以为是机缘到了。
成仙地最大的机缘如其名,那便是成仙。而成仙机缘有两种,一种是建立道场,一种是铸造九九重道基。
后者过于艰难,数万年不一定有一人。而前者是绝大部分人所采用的方法,利用成仙地特殊的气机,建立与自己大道相同的道场,孕育无数年成道。
天泉山的成仙道场,而这里的气息也是成仙道场。
若是一个无主的道场,便是废尽修为契合道场也不是不可以。
念头一起,忽然一抹艳红入眼,只见一只红雀静静站在台阶尽头,其身形渺小得如沙子,可一股无边的威势让它好似站立的巨人。
玄渊渺小如蝼蚁。
半仙,并且是一尊已至极致的半仙。
是它救了我,而这里是它的道场?
“呕!”
玄渊猛然吐出一口鲜血,好似五脏六腑在一瞬间被搅碎一样,大量的血液混着碎肉被吐了出来。
内视气海,只见一缕清光在他体内横冲直撞,好似一条细小的真龙啃食他的五脏六腑。
一道威严的声音传来。
“全吐出来吧,这样子至少你还能活一段时间。三清道宗那两个后生很了得,也记仇得很,他们携带仙器出手就没打算让你活着。”
许久,玄渊竭尽全力终于遏制住了清光,但也仅仅是囚禁住。
同为天尊也有三六九等,三清道宗的掌教天尊与他阴阳宗的不是一个级别。寻常天尊放三清里,只能算作某一脉主脉教尊,而无法作为掌教天尊。
乡野私塾教书叫先生,汴京皇城教书也叫先生。
玄渊这個夺舍为人的妖皇,曾经可能还有几分本事。但为了夺舍一事费尽心力能重回道境已经实属不易,何况面对比自己巅峰时期还要强悍的三清天尊。
玄渊只好求助于上方的红雀,拱手道:“还请前辈救命,晚辈愿意效犬马之劳。”
话音刚落,一缕红光飘落,没入气海与清气真龙缠斗,只是瞬息便决出了胜负。
玄渊松了口气,再次拱手道谢:“多谢前辈,不知前辈需要晚辈做什么?”
出手把自己救下必然有所图谋,他已然成为了某个局的棋子。
半仙执子恐怕是为了成仙。
但如今他已经走投无路,这反而不是最坏的情况。
“我需要你去杀一个人,我的妹妹,御剑门传人赤羽子,如今她正跟着天女行动。”
红雀一言,玄渊顿时心绪万千,猜出了对方的真实身份。
半仙赤翎,金丹至圣,掌纳乾坤,拳动日月。
一位明确开创出成仙法的存在,距离成仙只差一步的半仙。
他也听闻了赤羽子的事情,如今有些想不明白为什么要杀了她,便是炉鼎想逃也不能随便打杀。
玄渊拱手低头说道:“晚辈愿意效劳,只是有天女在,恐怕难如登天。”
“你还不配天女出手,而且她也不舍得出手,如今的天女不过孩童舞剑,也不知什么时候砍到自己。”
红雀语气平淡,毫不避讳直言。
“你只能作为云璃的磨刀石,怀抱杀意去杀她,让她踏着生死一步步来到此处,登临九九重天。正好你身为妖皇,应该能召集那群犹如无头苍蝇的小妖。”
玄渊眼中隐晦露出怒意,低声道:“若晚辈真的杀了她呢?”
“本尊便传你通天大道,登临半仙之躯。你无需担心我会对伱出手,她若是连你都斗不过,也就止步于此了。”
红雀似安慰,可语气之中多了几分藐视。
“小狐狸,本尊期待你的表现。”
言罢,玄渊被一股红光裹挟,一路飞出了道场,落到外边的水潭中。
他艰难的爬出水潭,身形极其狼狈,但玄渊没有任何拒绝的资格。
半仙他都无可奈何,何况是一尊已经差半步成仙的极境大神。
——
南水一条山道之上。
顾温骑着老驴缓步前行,百步一停,千步一歇,看似悠哉清闲,实则老驴缩地成寸一步百米,很快便来到了几十里外的另一个镇子。
他要去给赤羽子买酒,但估计是买不到了。
镇子荒无人烟,房屋之中多了许多动物的影子,山鸡野兔乃至野猪都跑下山来。
“都没人了,就跟当年一样,万妖肆虐八百年,一年百里无人烟,八百年便是八万里。”
敖汤四处张望,有些触景生情。
“至今还有一些人族大城只剩下残垣断壁,部分地方怨气数千年过去依旧不散。这些妖孽也不知又吃了多少人,这南水以南恐怕都没有人了。”
顾温难以想象延续八百年的种族战争是什么样的,前世一个朝廷也就二三百年,持续十几年的战争已经足以成为世仇。
八百年的血仇,对于各自的敌意恐怕已经刻进骨子里了。
敖汤看了一眼顾温,觉得作为一个长辈应该给后生科普一下人妖观念,继续说道:“人妖不两立,人族生存之道与妖类不同,二祖宗可知有何不同?”
都是食用,没有什么不同。
顾温如此认为,但口头上还是虚心求教道:“晚辈不知。”
“妖说众生以万物为食,人食用鸡鸭鱼肉,妖食用人类,可有错?”
“有错。”
“为何?”
“没有为何,妖食人就是错。我以人身立世,岂能以畜生看物?”
顾温毫不犹豫点头,敖汤有些懵逼,这怎么跟他教导门内弟子有些不一样啊?
按理来说以人族德行教育,又有佛门慈悲为圣的观念,人族年轻修士总体来说都是偏善的。哪怕有人生性冷血,潜移默化之下也能分给对错。
人能吃妖,妖也能吃人。
这一套理论给妖类翻来覆去用了不知多久,就是因为这话真能难住人族。
特别是对于道佛两教,前者修行理念‘道法自然’,后者修行理念‘慈悲为怀’两者都是重要理论依据。
修士修心,道理是一定要掰扯清楚的。敖汤想说‘夫妖者,异类之生灵也,于道也,万物皆有其生存之道,妖亦不例外。’
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