昔日老子化胡，骑青牛；今日玄都与张琴论道，玄都骑大象，张琴倒骑驴！

大象与驴自然都是凡物，但是若是两人就这样骑着，张琴不免太过吃亏，大象多大，毛驴多大？张琴骑在毛驴上就是走在骑着大象的玄都前面也会被人给无视的，要是走在后面那就更不用说了，别人想不无视都难！

还好，玄都为了便于和张琴交谈，又怕骑着大象太过招摇，于是就用神通把那大象变成了毛驴一般大小，两人刚好才边走边行，一路赏赏风景，当然，顺便也论论道！

至于张琴骑倒驴，这倒是张琴想起前世笑傲江湖里面的那个冲虚道长，他的坐骑就是毛驴。张琴前世就觉得挺有趣的，骑马太俗，有马不骑偏骑驴，一看就知道是高人，多有创意！

当然，骑驴的还有一类人，那就是买不起马的穷人。现在一时又想不到别的好坐骑，又不好徒步，所以张琴就选中了毛驴来代步。但是，他还是倒着骑的，总算既有了高人的样式又避免了被人误会成买不起马的穷人，穷人有这么悠闲的吗？

他们要论道五百载，那大象和毛驴能活那么久吗？傻傻的大象和毛驴能够符合两人的要求吗？

明显不能，所以两人都给各自的坐骑开了灵智，张琴还大方的给那大象和毛驴几颗蟠桃，又传下最正宗的修仙法门。那大象和毛驴身上所散发的仙灵之气，三丈以内的凡人只需闻上一闻，就会觉得心清气爽，百病顿消。

坐骑都如此了得，那这主人还不是高人吗？

张琴和玄都所过之处，三丈之内，凡人以后身强体壮，百病不生。方圆万里，无一屈魂怨鬼，这却是那吸魂葫芦的功劳。

张琴这次之所以要花五百年的时间来论道，还有最大的一个原因就是：他要在这五百年内行善积德，斩出一善尸。前面的毛驴改造凡人，自是有些小功德；而那吸魂葫芦五百年内不停收集所经过的十万里范围的游离魂魄，这功劳可就大了。虽然说远远比不上渡化他们得到的功德大，但肃清那么多的屈魂怨鬼，还人间一朗朗乾坤，也是功不可没。

而且，途中遇到可以积累功德的善事肯定也是要做的。虽然没有前世扶老太太过马路那样好的机会了，但救死扶伤，打抱不平，降怪除魔还是经常有的，这都是功德啊！降妖就免了，最多把要降住，给玄都个机会，让他去教化就可以了。

路上要是碰到有人降妖的，当然也要顺便教训一番。降妖不是不可以，但也是要讲道理，不是见妖就杀的。谁说妖不讲道理，我不讲道理吗？好歹现在也是妖皇，好坏都是自己的子民不是？招妖幡一挥，把它戾气一除，以后保证个个都是五好公民，比那些和尚还讲道理！

当然了，白做是不可能的，劝恶为善，也是有功德的。

张琴斩善尸的法力早就有了，他现在要做的就是做五百年的好人，好好的体会一下这个善字，以便更好的将那善尸斩出。

一座凡人城市的城门口，玄都骑着象，张琴倒骑着驴，两人一左一右，向城内前进。

几个守门的士兵见两人丝毫没有停下接受盘查和交进城费的意思，正想过去拦下好好教训一番。怎知未到那两个怪人跟前（一个骑着那么小的象，哪有那么小的象？很容易让人理解为这可怜的象一生出来，就被人拿来骑了，以致发育不全，大象变成了小象，这主人之狠自是不必说；另外一个毛驴倒骑的就不用说了，没见过骑毛驴还这么张扬的），忽然感到全身一阵舒爽，脑袋空前清明，不仅因为站了一天岗的腰酸背痛全没了，就是以前受过的伤都瞬间好了，而且身体还强壮了两倍不止。

守了多年的城门，自是有些眼光，何况还是这么明显。几人暗道：遇到高人了，连忙退后，身体笔直，站居两侧，面向正进城门的两位高人，微微低头，恭敬之情不言而喻。

张琴看着城内一些人都用惊奇的眼光看着倒骑毛驴的自己，眼光瞥到旁边一个推车的大汉，笑着唱道：“别人骑象我骑驴。仔细思量我不如。回头又见推。比上不足下有余。” ', ' ')