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第104章 不取一毫
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(' <h1> 第104章 不取一毫</h1><script>chapter0();</script> “阿宾你只说了上半句,还有下半句怎么不说呢。”路天正说道。

李介宾一笑,有时候有个小路这样能听懂画外音的,还挺不错的:“古之人损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下:天下治矣。”

这是出自《列子·杨朱》的话,在场只有李介宾跟路天正知道。

而旁边几人看着这两个家伙在打哑谜,竟然不知道是在说什么。

他们是在讲中医吗?

杨朱的学说,不拔一毛,不取一毫。很适合当下的社会,以及,职场。

杨子,指的就是先秦大家杨朱,“不拔一毛”是其思想的一部分。

杨朱此人,生卒年代不详,但我国哲学大师冯友兰推测,杨朱很有可能生活在墨子和孟子之间,理由是墨子从未提到过杨朱,而在孟子时代,他已经具有同墨家一样的影响力了。

由于记载杨朱思想的文献不完整,大家只能从其他人的着作中略知一二,因此也存在争议。

因为某个动漫里一个叫全性的帮派,争议变得更大了。

最主要的争议是,有些文献资料体现的思想是极端的纵欲主义,这就有点像全性派的作为:为所欲为,自私自利,一切从自己的利益出发。

但先秦其它可信的资料所记载的杨朱思想却不是如此。

《老子》《淮南子》《韩非子》的有些话体现了轻物重生的思想。

“今有人于此,不处军旅,不以天下大利易其胫一毛……轻物重生之士也。”

——《韩非子·显学》

“全性保真,不以物累形:杨子之所立也。”

——《淮南子·汜论训》

“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可屯天下。”

——《老子》

这些资料合在一起,得出了杨朱的两个基本主张:“为我”和“轻物重生”。

路天正与李介宾一样,家学渊博,所学并非只有中医医术,还继承了古代传统文化,所以在场几人恐怕也只有他才能理解李介宾想表达的意思。

或许,与当下主流,阿不,是所谓主流相悖的理念。

当下是什么理念?别的不说,先说说,医生,医生那根本不是人,医生那是白衣天使呀!所以医生怎么还要吃午饭?什么?医生还要睡觉的吗?天使还睡觉的?医生怎么能讲钱呢?医生不应该无私奉献的嘛?为什么医生还要领工资?你再说一遍,你不是医生吗?

一个月之内,一下子接连zs,死了3个医学研究生,当然,在当下这个流量社会,除了他们的父母亲人,可能一点浪花都掀不起来,甚至讽刺的是,医学专业报考率仍创新高。

考研复试更是扎堆儿,招9个研究生,过线了18个,其中8个都是400分以上!

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