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始皇家的好圣孙 第563节
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('地域之间的分别哪个时代都有,更何况大秦刚刚一统,往前再数个十几年,秦人就是覆灭他们国家的元凶?更不用提为了对抗秦国六国之间的舆论攻势,因此秦人的名声并不是很好。

时人最认可的就是,关中秦人,就是秦国的鹰犬走兽,望之而不似人。

然而实际上作为入侵者的老秦人,对于关外人没有太多怨恨,他们更多的是生活的压抑让他们不得不找到一个渠道宣泄。

所谓的仇恨,所谓的正义,对于老秦人来说是不需要的。

只要有仗打就够了!

关外人?再很长一段时间之内,对老秦人而言其实和功勋没什么区别。

关外人说关中的老秦人望之不似人,对老秦人充满了仇恨。

而关中的老秦人并不仇恨关外人,但也从来没把对方当成过人。

就如此刻,表现的过于温驯的老秦人听到带着浓浓口音的解释,甚至没有正眼相待,只是坚持的想从秦吏口中得到回答。

这就是他们百年的生活习惯。

能够让他们信任的只有秦王,只有秦吏,至于关外人?

呵,可惜不像以前杀了就是功勋咯。

被无视的关外士子面色一顿羞红,但也不敢开口辱骂,秦法虽然宽松了,但是条例依旧繁杂,涉及生活的方方面面,包括口角之争和侮辱他人……

虽然处罚力度不够,但是这里是关中,谁知道会不会偏袒呢?

就目前士子圈子里达成的一致想法是,虽然秦国的天变了,但是始皇帝明显还是更信任和亲近关内人的。

太孙殿下对于关外人的态度好一些,至于太子殿下比较宽仁,但也和太孙大差不差。

说到底他们是失败者……哪怕秦法变了他们要走的路依旧还有很远。

负责宣讲的秦吏自然听到了老秦人的疑问,面带笑容的肯定了告示和新秦律的真实性。

以至于得到肯定答复的老秦人都有一种魔幻的感觉,不仅仅魔幻在旧法废除和新秦律的颁布,还魔幻在秦吏的和蔼可亲。

是的……和蔼可亲这个词语,在老秦人眼中,是从来不会和秦吏挂钩的。

他们对于官府乃至于代表官府的秦吏的感情是畏惧,而不是依赖。

秦法对于人性的压制到了近乎极致的程度,而对于秦法的执行者而言,他们从一开始学习的就是如何驭民,做的也是这样的事情,上苛下残乃是官场常态,更何况对于黔首而言?

秦吏高效率和高执行力那是秦国内部行政体系的完备,不代表秦吏的立场就站在黔首那边。

因此,实际上大多数秦吏都是刻板的,严肃的,颇具威严的。

他们和黔首的关系像是典狱长之于罪犯。

这也就导致其实大部分秦吏的形象也比较雷同,这并不是什么夸张的事情,秦国最大的特点就在于集群化模板化和标准化,从官,到吏,再到黔首,都有一套衡量的标准和制造的模板。

而事实上这群老秦人的感觉并没有出错,之所以和蔼可亲,是因为负责宣讲秦律的吏员,是新吏。

旧法废除,旧吏的生存环境岌岌可危。

虽然始皇帝已经确定不会让旧吏背锅,保住了旧吏,但是时局更替,新吏作为最终赢家,也是最符合当今大秦国策的群体,自然是集体上位。

旧吏一来要给新吏挪位子,二来也要重新改造学习适应的新的律法制度。

不发动大清洗是一回事,政治前途肯定还是有一定的影响的。

当然,在这方面始皇帝赵泗乃至于扶苏的意见都很一致。

旧吏不会被放弃,能够尽快适应新秦律,新的律法制度以及新的国策的旧吏,也会被大秦新的体系所重新接纳。

相比较于诸子百家乃至于六国贵族而言,旧吏不管是执行力还是忠诚度都高上一截。

当然,在旧吏改造学习转变思想的档口,诸子百家乃至于天下士子自然也都能捡捡漏。

但是内部的权利更替和斗争实际上和黔首并没有什么关系,他们在意的是,秦法,真的改了!

持续上百年之久的秦法,变了!

就好像一个人,祖祖辈辈身上都压着一座大山,乃至于到了他们这一辈,他们已经认为这是他们与生俱来的东西,是随着他们在娘胎里面诞生的时候就有的东西,是他们所不能割舍不可能丢弃的东西,突然就这么没了。

昔日的枷锁和沉重被尽数斩断!

那种突如其来的轻松,在这一瞬间甚至让他们有些窒息。

甚至,让他们无所适从……

链子栓的久了,突然解开以后,他们做的最多的是楞在原地,甚至在很长一段时间之内,脖子上的链子解开了,他们也会遵循着拴着链子的生活状态。

还是那句话……真没过过好日子啊!

相比较于驯化不怎么成功的六国之士,相比较于他们的高声庆贺和放浪形骸以及大言不惭的点评时政。

老秦人们脸上挤出来的笑容甚至都是那么僵硬。

“说实话……以前我很不理解有些人……”

赵泗捏了捏鼻子轻声开口,身后和一同乔庄的稽粥恭敬的听着下文。

“算了,跟你说你估计也听不懂……”

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