(' <h1> 第三百四十二章还有一个意外之喜</h1><script>chapter0();</script> 遇到了宣德掐丝珐琅云龙纹大盖罐这样的重器，也就是陈文哲，才会表现的比较淡定。

毕竟他刚刚见到了太多珍宝，所以，此时看到这件重器，也能沉的下心思，不会表现出异样。

果断启动隋侯之珠，一幕幕景象，出现在陈文哲的脑海之中。

高潮总是要迟到一些，他先爽一把，看看这件东西是怎么制造的，如果真像他想象的那样，就启动自主传承，一次性获得大量大师级技艺。

果然，这一次没有让他失望。

看过了这件器物的历史，陈文哲心中只剩下了惊叹。

他的鉴定术可以出师了，因为他的鉴定十分正确。

不说其他，这件东西上面的蓝，是用当时比黄金还要贵的青金石磨成粉末，然后配入釉料当中，制作成的这种蓝釉。

他刚才的判断很对，因为他就是判断使用的青金石。

这个珐琅料里面的其他材料，也很不简单。

里面有不少是一些珍贵的宝石、半宝石，像玛瑙、红宝石，这里面都有。

这样的情况，好像在宋代最为盛行，那个时候，宋代汝窑还出了个宝烧。

就是因为釉料里面掺入了各种宝石矿物质，所以经历了五六百年，这件大罐上的釉色也不褪色，可以说是鲜艳靓丽如昔。

“宝烧啊！”陈文哲有点感慨，他这是怎么了？怎么运气这么好？

难道是因为他大公无私，帮助国家找到了价值连城的宝物，却没有中饱私囊，所以老天爷这是在补偿他？

此时他的气运，是不是已经加了十？

什么是宝烧？“宝作瓷”又称宝烧，是添加珠宝玉石等名贵材料，通过其特殊的天然成份，烧制出的瓷器，故称“宝作瓷”。

汝瓷、钧瓷就是珍宝入釉的宝作瓷范畴，只是现在已经不知古人具体的配方了。

这些配方也是古代官窑藏而不宣的秘方之一，可称为中国古代制瓷工艺的典范。

所以，此时陈文哲的心态有点失衡，他随便在地摊上逛逛，看看热闹，就能遇到使用宝烧技术制作的大罐？

这大盖罐，其他不说，就说那六十多厘米的高度，就是重器啊!

更何况，它还是铜胎掐丝珐琅，釉料还使用了宝烧技术，他这是被幸运女神临幸了？

这样的技术，可不是谁都能接触到的，就算是在古代，会宝烧的匠人也不多。

宝作瓷历史悠久，我国古代早有瓷釉配法“非有书传，亦无定则，五金八石，皆可配入。”之说。

而且，官窑作坊的匠人很早就发现，将玉石、珍珠、玛瑙掺入胎、釉中，可以烧制出精美瓷器。

陶瓷史上，精美之瓷，多与珍宝入瓷有关。

其中最早用珍宝入瓷的，是被称为诸窑之冠的“柴窑”，就是五代时期，柴世宗在位之窑。

清代著名陶瓷学专著《南窑笔记》载：“柴窑，周武德年宝库，火玻璃、玛瑙，诸金石烧结一处，因令作釉。其釉色，青如天，明如镜，薄如纸，声如罄。”

其品之高，历代古瓷莫过于此。

以至于后世将其碎片亦等诸珍宝，视若拱璧。

又，南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为油（釉），惟供御拣退方许出卖，近尤难得。”

汝瓷的特殊光泽，即源于此。

明清以降，“宝烧”之法，流传下来。

“明宣德窑制祭红器，红鱼靶，以西洋红宝石为末研入釉料，色鲜艳，有宝光。”

所以说，学会了宝烧技术，才真正有可能，涉及到柴窑、汝窑、明清各种高精尖瓷器的仿制工艺。

而且，宝作瓷还属于窑变工艺，这就又涉及到了另外一种顶级瓷器的制作。

窑变，从来就是稀少的代名词，所以只要是具有宝烧工艺的瓷器，都是很珍贵，很稀少的！

因采用昂贵的珍宝为原料，窑变工艺成品率低、再加上工艺复杂，而且又是古代官窑的保密配方，所以难得一见。

这样的精品每出现一件，都是瓷中的极品，这样的手艺也被称为国瓷工艺。

稍微梳理了一下获得的信息，陈文哲心中就充满了惊喜。

通过这只铜胎掐丝珐琅云龙纹大盖罐的回溯，陈文哲看到了太多惊喜。

回溯历史和接受传承不同，这样的能力，是通过一件物体，看到围绕着这件物体，所发生的的所有事情。

而传承，只是针对一些技能，比较片面。

所以，回溯历史，得到的信息，就比较全面。

从这件器物开始准备材料，到烧制成功。

之后，只要是它所在的地方，发生的事情，都可以被隋侯之珠读取。