(' <h1> 第五百八十一章壶中美人</h1><script>chapter0();</script> 明末时期的“龙泉窑青瓷出戟花觚”，可以说是出土酒杯文物中的龙头老大了，偏白色身躯，也是敞口的造型，容量较大。

清代瓷制酒器具，具有清代特色的有法琅彩，素三彩，青花玲珑瓷，及各种仿古瓷。

观复博物馆所藏“铜兽面纹花觚”，是清朝时期比较特色的酒杯。

它是一个敞口的造型，整体身形非常修长，看起来又高又瘦，头大身细，可以说是非常精美！

而在我国历史上，还有一些独特材料或独特造型的酒器，虽然不很普及，但具有很高的欣赏价值，如金、银、象牙、玉石、景泰蓝等材料制成的酒器。

可以说，对于酒器，陈文哲已经研究了很长时间，也具备了各种制作酒器的技能。

既然是制作，那肯定就不会制作几件，既然大批量制作，那就肯定是一个系列。

所以，陈文哲打算从最早的酒器开始仿造，比如尊！

对于尊，陈文哲可以说是十分熟悉的，因为他曾经用尊启动过一次自主传承，那就是四羊方尊。

这就是象形尊中的一种，其他的还有象尊、犀尊、牛尊、虎尊等。

当然，国宝当中的何尊，也是酒具，严格的说，是盛酒器。

我们传统说的酒壶，是盛酒器，而酒盅、酒碗什么的是饮酒器。

原来陈文哲制作的美人执壶，就是盛酒器，他还没有做过饮酒器。

现在开始做，肯定也不是做饮酒器，就跟茶具一样，茶壶和茶碗，肯定是茶壶更加重要。

他这边刚刚想着开工，没想到就听到陈星辰那边在喊。

有着刚才他的示范，最新出来的一把茶壶，陈星辰感觉十分满意。

陈文哲一看，一把美人壶，也叫西施壶！

嗯，更加准确的说，这应该叫倒把西施壶。

这可以说也是紫砂壶中的经典，毕竟千年西施，壶中美人。

西施壶宛如风姿绰约的美人西施，是紫砂壶众多款式中最经典、最传统、最受人喜爱的壶型之一。

西施壶的壶盖与壶身结合为圆球体，壶盖上有圆球形壶钮衬托，再加上特殊的倒把与小短的壶嘴，整体看似简约，实为严谨，好似浑然天成，可以说是紫砂爱好者必收的壶型。

西施壶为时大彬的高徒，徐友泉大师首创，其灵感来源于西施。

曾写过《阳羡茗壶赋》的吴梅鼎，给了徐友泉大师极高的评价，称“若夫综古今而合度，极变化以从心，技而近乎道者，其友泉徐子乎。”

西施壶原名也称“文旦壶”，据吴梅鼎在《阳羡茗壶赋》里提到“韵敌美人(美人肩)，格高西子(西施灯)”，言壶之形若美女西施之丰灯，圆润丰腴，优美动人。

后人觉“西施灯”不雅，故改称“倒把西施壶”。

这么一说，一把西施壶的样子，应该就跃然脑海之中了吧？

所以，文人骚客们，有时候是真骚！

这也造就了西施壶——大家经典的称呼！

徐友泉创制西施壶的史料所载，仅局限于文字，现今并无图可考。

而当代所说的西施壶，主要是以王寅春、顾景舟两位大师所做的西施壶为蓝本。&amp;lt;spanstyle&amp;gt;谷&amp;lt;/spanstyle&amp;gt;

所以，陈文哲对于这种壶，还是很了解的，因为他继承自王寅春大师的制壶工艺当中，就有西施壶的制式。

只不过，他还是年轻，就算有时候想着制作一把，但是，他终归是没有制作。

这一次，他没想到，陈星辰这小子还真是够爷们，他直接制作了一把丰满造型的倒把西施壶。

西施壶的样式，总体上大同小异，不是清秀、就是丰满。

西施壶的五大造型要素，倒把(古称反鋬)、短椎流、灯形盖子加身筒、截盖、灯头形壶纽，王式、顾式是一样的。

王、顾之后的艺人，所做的西施壶，基本都是沿用这款型制。

在紫砂界有一说：西施壶形体尽极致之美，有令人怦然心动之魅力，一为顾景舟的西施壶，雍容华贵;二为王寅春的西施壶，娇小玲珑。

所以，随着西施壶陆续在拍卖会上闪亮登场，拍卖价格也不断保持着高温。

看着丰满的西施壶，陈文哲没有吭声，他在品鉴这把茶壶。

如果说能做的漂亮，那就是四级工艺，那么有了独特的神韵，就肯定是五级以上的工艺水平。

这把茶壶，虽然还有着这样那样的一些问题，但是，只是看一眼，你就能看出其丰满之美，这就够了。

所以，这是一件最少是五级工艺的西施壶，可以称之为绝色之美！

心里是这么想的，陈文哲也是这么做的。

所以他拿起刻刀，在这把茶壶之上，刻下了绝色之美四个字，算是对于陈文哲等人的褒奖。

“这一把茶壶，可以卖八千，你们可以分成，拿利润的一半吧！”