(' <h1> 第六百六十六章一种壶型，千变万化</h1><script>chapter0();</script> 看着陈文哲，陈星辰苦笑起来，这是没完没了了？

打击一两次也就算了，怎么还打击起来没完了？

陈文哲心中只能不停的大喊：我真没飘！

要知道这僧帽壶，可是被称为历代以来最难制作的瓷器之一。

当然，紫砂制作的僧帽壶，也不会简单就是了。

所有瓷器制作中，要数僧帽壶最难制作，这是历代优秀工匠们的人生追求和目标。

僧帽壶在历史记载中，最早出现的时间是元代，而从一些研究的资料来看，僧帽壶开始制作应该在宋代，而且北宋官窑瓷器就开始生产僧帽壶。

之后元代也有烧造，但由于制作难度大，所以数量不多。

到了明代早期，随着国力增强，景镇烧造了较多的青花僧帽壶。

以后随着大量瓷器工匠，转移到紫砂器方面的制作后，也将此器形移植了到了紫砂壶。

这种茶壶，因壶口形似僧帽而得名。

它造型为口沿上翘，前低后高，鸭嘴形流。

壶盖卧于口沿内，束颈、鼓腹、圈足、曲柄，具有强烈的少数民族风格。

这种僧帽壶虽然制作工艺很难，但是，越是难以制作，历代以来的制壶大师，就越是会制作一些。【1】 【6】 【6】 【小】 【说】

所有人都想做一件，而且还都有所不同，所以就造就了一种壶型，千变万化！

元器形体敦实、壶颈较粗、壶流略短。

明器壶流略长，清器颈略高，腹部略瘦。

这种茶壶，有青花、红釉、蓝釉、白釉、五彩、斗彩、珐琅彩、珐华彩等。

虽然品种众多，但是流传下来的真不多。

陈文哲之所以知道，还是因为一幅画。

清宫旧藏《美人图》中的第四幅，为《胤禛妃行乐图》，又名《博古幽思图》。

图中仕女坐于斑竹椅上，垂目沉思。

背景是橱柜式多宝格，多宝格内，北宋汝窑水仙盆、三足洗。

以及美女身后显露出的，大半个汝窑花形盏托和商周青铜觚。

其他还能看到明宣德宝石红釉僧帽壶、玉雕紫檀插屏错落有致、交相辉映，具有典型的皇家富贵气派。

图中可以看出，为了安全起见，僧帽壶置于架子一半以稳固。

那是一件宝石红的僧帽壶，图中画的十分清楚。

种种迹象足以证明，古人对宝石红僧帽壶的喜爱，其珍贵可想而知。

要知道，那可是在皇家，在宫廷之内。

也就是说，那宝石红釉僧帽壶，就算是在皇室之内，也很是珍贵。

僧帽壶造型挺拔端庄，线条有力，工艺制作难度极大，非一般工匠所能及。

是否能制作精美的僧帽壶，也能看出工匠的造诣水平。

这也是工匠的自我挑战，特别是四方型僧帽壶的加工，更是难上加难。

也只有一流的工匠，方可为之。

而现在出现在众人眼前的，就是一尊四方形僧帽壶。

不要看刚才陈文哲做着好像很简单，速度也很快，可其中的工艺，却是很难。

四方壶，顾名思义，就是四方形状的，上面的壶口，就是一个类似僧帽的形状。&amp;lt;spanstyle&amp;gt;谷&amp;lt;/spanstyle&amp;gt;

这些，都是依靠一片一片的泥片，接胎塑形而来。

当然，这里面和泥、练泥，也有一部分难度，而最难的还是接胎和塑形。

所以，不管古今，能存世的僧帽壶，都不算多。

当然，现在的民间还有一定数量的僧帽壶。

因为明代宣德和成化生产的数量，相对多一些，其他年份生产较少。

再有就是，现在宜兴的紫砂生产较多。

只不过，由于僧帽壶的制作工艺要求极高，制作难度极大，所以景镇那边，自清代乾隆之后，就不再生产。

特别是到现在，一些紫砂大咖名流，纷纷以做僧帽壶为荣，这就足以说明问题。

制壶艺人中人才辈出，除已故大师顾景洲，仿制过僧帽以外，很多大师和艺人都不敢贸然制作，可想而知制作之难度。

僧帽.寓意为步步高升、吉祥如意之意，一直以来倍受藏家和壶艺爱好者青睐。

但市场所见多是做工粗糙，滥于充数之类，难得一见之精品。

就因为难以制作，所以，只要制作出来，那价格就不低。

就算是简配了再简配，只要能制作出来，被人说一声这是僧帽壶，那就能轻松卖个几千块钱。

如果形制再稍微复杂一些，或者你能仿制出名家的制式僧帽壶，那身价立马不同。

现在市场上，只要是稍微好一点的僧帽壶，价值立马破万。