(' <h1> 第六百九十八章做了一件盘口尊</h1><script>chapter0();</script> 采用秘色瓷的工艺，就不能在这只薄胎小碗之上，上厚釉了。

因为秘色瓷区别于一般青瓷的地方，不止是代表了青瓷制作中的最高工艺水准，其釉面也是不同的。

异常清亮是效果，而能达到这种效果的，肯定是因为釉层薄如蝉翼，胎质细洁致密。

所以，制作秘色瓷的工艺，十分讲究。

因为胎薄，加上不能施厚釉，那就要不小心点处理其内的水分了。

要是处理不好，只是烧制过程这种的气泡，就完全破坏了瓷器的美感。

所以，秘色瓷烧造的成功与否，取决于瓷土、釉色和温度。

秘色瓷釉中，相当部分的氧化铁被还原，釉色就呈现为较纯净的青色；

反之，还原气氛弱，釉中相当部分的铁仍保持氧化状态，釉色就表现为青中泛黄的色调。

秘色瓷是越窑中的最优质的瓷器，其烧造工艺主要有三个步骤。

首先肯定是对瓷土的选择和加工，看过古代窑工的制作流程，陈文哲总结了一下，主要是采用专门粉碎、淘洗、腐化、捏练工艺流程，从而达到较高的“玻璃化程度”。

这个属于练泥的水平，至于之前的粉碎、淘洗，有着现代工具帮忙，做起来要比古代方便的多，也要好的多。

之后的腐化和捏练，一个涉及到秘方，一个就要看手艺。

秘方看过就懂，就是需要时间来完成。

其实，这对于现代人来说，也已经研究的很明白。

毕竟有着专业的胎泥厂，你想要什么样的泥料，人家都可以给你调配出来。

比如说生产紫砂壶的底槽清，就需要进可能的进行陈腐。

所以，现在只要有钱，一些合格的泥料，很轻松就可以买到。

至于炼制泥料的手艺，陈文哲更是不愁。

他只要看过一遍古代窑工的手法，就可以学会，而且还能做的更好。

完成了器胎，就等着上釉。

釉色也是其中的关键，釉料提纯就是除去釉料中的杂质，并改良施釉方法。

通体施釉，施釉后采取支钉架器的方法；

在这里，陈文哲还能用到芝麻钉的手艺，这就是多才多艺的好处。

施釉过后，就是装入匣钵。

秘色瓷烧造不能让瓷器接触炉火，而是将秘色瓷瓷胎，装入瓷质匣钵装烧，一器一匣，并以釉水来密封匣与盖之间的缝隙。

最后是控温，通过对炉温的控制，让匣钵之内达到一种另类的高温密闭环境，这样才会出现夺得千峰翠色来的秘色瓷。

捋顺了工艺，再加上很多更加高明的工艺，此时制作出来的瓷器，应该能够达到传说中柴窑的水平了吧？

不管传说是不是真的，陈文哲就把它当做真的。

传说柴窑出产的瓷器“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬，滋润细媚有细纹。”

其制作精美，光彩绝伦，是当时诸多窑中最佳的瓷器。

这就是陈文哲的目标，他现在能够达到的只有薄如纸。

接下来就看釉料的烧成效果，要是可以，肯定就可以达到明如镜。

至于青如天，恐怕还不行。

这青，要是天蓝色，那就太难以烧制了。

雨后天青的釉色，可不是谁都能够烧制出来的。

所以，慢慢来吧，总有一天，他会烧制出来。

再说，他现在对于宝烧技术，可是越来越了解，也越来越有把握烧制出精品了。

之所以又提到宝烧，完全是因为，传说中的柴窑，是宝烧的创造者。

传说当时柴窑调集民间最优秀的匠师和艺术师，精心设计，严格配方，不断改进工艺，提高产品质量。

他们创造性地在釉泥中掺入玛瑙、翠玉、黄金等原料，集科学配方、火候控制、流畅线条、图案造型、时代风尚和人的灵魂感悟于一身。

这样才烧制出“宝莹射目，光可却矢。宝莹则有之，却矢未必然，盖难得而重言之也。”的瓷器，这应该是最早的宝作瓷！

现在陈文哲可以控制釉料，形成青中偏黄、青中偏绿，甚至是翠绿，可就是没法让他偏蓝。

当然，普通的青中偏蓝，他还是可以做出来的，但是做出纯正的天空般的天青色，还是不行。

那么，这种瓷器真的存在吗？

还真有，可惜不在国内。

2015年，一件有着天空般青色的青百合花瓶，在霓虹的武雄市阳光美术馆展出，它被怀疑很可能是华夏已经失传千年的官窑“柴窑”。

而这次展览，也是其首次公开。

所以，现在的国人仇视小鬼子不是没有原因的，我们的很多国宝，都被他们抢走了。

知耻而后勇，虽然他们国家的工匠吹的很厉害，但是，工匠精神还是值得借鉴的！

制作了四只莲花小碗，陈文哲停下来。