(' <h1> 第九百零八章银缕玉衣</h1><script>chapter0();</script> 制度的完善，肯定不是一朝一夕之功。

关于玉衣的使用，更加准确的说，玉衣是在西汉中晚期盛行，到东汉则根据不同身份确定严格的使用制度。

所以西汉时期的诸侯王，也可以使用金缕玉衣。

当时，人们认为玉能使尸体长存不朽，故用玉衣作为殓服。

看着被随意堆放在什么东西之上的金缕玉衣，这样它不会被压坏，但是，它也许会压坏其他东西呢？

这金缕玉衣看着不小，可却一点都不重，甚至是出乎意料的青。

所以，陈文哲一个不小心，手就落在了这件东西之上，这样造成了意外！

看到了一件心心念念的宝贝，陈文哲虽然感觉有点脏，但是他还是忍不住摸了一把。

没想到，只是稍微一动，金缕玉衣居然也跟着动了！

陈文哲的心脏一缩，这是要诈尸的节奏？

在这种地方，不管是什么东西，只要自己动了，那就很惊悚！

这一次算是意外，还没等他来得及做出反应，这件金缕玉衣就哗啦一下，滚到了他的脚面子上。

幸亏这东西不重，要不然只是这么一下，就够他受的。。

只不过，上面的金缕玉衣滚落，却暴露出下面的一片银黑色。

有点闪烁的银色,更多的是黑色,这种氧化银的颜色，陈文哲太熟悉了，之前他还从海底，打捞上来了不少银条呢！

看到这种东西,陈文哲就是心中一喜。

有了金缕玉衣,还不是一件，他自然很满足。

但是,知道有银缕玉衣,也知道这东西的宝贵，那要是再来一件,那不是会更加满足？

不用说，眼前这一件被金缕玉衣压在下面的,就肯定是一件银缕玉衣。

刚才还担心下面的东西被压坏,现在就更加担心了。

不要以为银缕玉衣的价值,就不如金缕玉衣。

这种等级的宝贝,就算是出现一具铜缕玉衣，其价值一点也不差。

甚至都不比金银两种玉衣来的差,因为不管是哪一种玉衣,都很少见。

物以稀为贵,少，就珍贵。

所以，不管是什么丝线穿起来的玉衣，都是玉衣，其价值都很高。

小心的把上面的金缕玉衣抱出去，露出下面完整的银缕玉衣。

这东西肯定不是西汉时期的，要是西汉时期的，那时的大贵族，特别是诸侯王，肯定要用金缕玉衣。

而到了东汉,有资格穿银缕玉衣的,也肯定是诸侯王或者是王后。

看着如同铠甲一样的玉衣，陈文哲还真是有点感慨。

不了解银缕玉衣的人,很容易将它看作盔甲。

只不过这种盔甲，制作的也太过精巧了。

从此也可以看得出来,古人对待死亡是多么的郑重！

自古以来,古代皇帝多有追求长生不老者。

在两汉时期,人们信奉“侍死如奉生”，他们觉得就算一个人死了,他的灵魂也是活着的。

而在古人观念中，玉便是一个人气质德性的象征。

在玉的加持下，人能保持尸身不朽。

在如今看来，也许这是一种无稽之谈，可于当时而言，这便是真理。

就连“药圣”李时珍，都对它深信不疑，曾为玉正名说：“玉未必能使生者不死，惟使死者不朽耳。”

因此，两汉时期的贵族，便着玉衣下葬。

《后汉书》中更有明确记载：“帝崩，唅以珠，缠以缇缯十二重。以玉为襦，如铠状，连缝之，以黄金为缕。腰以下以玉为札，长一尺，广二寸半，为柙，下至足，亦缝以黄金镂。诸衣衿敛之。凡乘舆衣服，已御，辄藏之，崩皆以敛。诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印玺、玉柙银缕；大贵人、长公主铜缕。”

这里就清楚的记录了，什么样的人，什么身份，应该用什么玉衣陪葬。

陈文哲知道的，南都博物院，就藏了一件银缕玉衣，而且是属于18件镇馆之宝其一。

这些，肯定是亿级国宝，出现任何一件，都可以支撑起一家博物馆。

现在陈文哲放心了，他的博物馆，开馆就会无敌！

小心的动了一下银缕玉衣，发现这一件安放的也不安稳，不用想，他的下面肯定还压着一件东西。

果然，搬掉上面的银缕玉衣，下面还有一件银缕玉衣。

下面这一件稍微小点，一看就是女式的玉衣，很可能这两件是一对。

这件玉衣表面看来平平无奇，但定眼一看，便能发现其精妙所在。

它长有1.7米，与一普通成年男子身高相差无几。