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第九百七十二章阮朝史记
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(' <h1> 第九百七十二章阮朝史记</h1><script>chapter0();</script> 白萨摩瓷器当中这种富丽堂皇满花的图案,一般手绘匠人还真做不出来。

陈文哲稍微估算就知道,这种等级的纹饰彩绘,需要手绘匠人超过20年以上的功底,才能完美绘制出来。

考虑到他们庞大的手工制作成本,与欧洲的手绘瓷器相比,四千块钱一件,可以说性价比非常高了。

像这种满花的作品,一直处于常年缺货中,所以能买到,收藏在家中,这位南越大收藏家还是很高兴,很得意的。

听了一会儿,陈文哲才知道,怪不得他这里收藏的白萨摩都那么的富丽堂皇。

原来不是所有白萨摩都有着绚丽、华美的图案,而是图案越复杂、越多,价格就越贵。

这种瓷器的价格,主要根据每件作品需要绘画的量来决定。。

只不过花无百日红,从江户时代后期开始,以及到明治、大正时代,萨摩烧开始流行,昭和时代是萨摩烧最巅峰的时期。

即使在二战期间,其作品还是出口到世界各地。

可到了现在,摩萨烧就不行了,要不然这又是一种千年国宝什么的东西。

当然,这样的事情,陈文哲肯定是不能说的。

毕竟是在别人家里做客,总不能在这里打人家的脸吧?

正好语言不通,陈文哲也不用奉承这位大藏家。

只不过随着翻译不停的在他耳边嘀咕,陈文哲是真感觉有点好笑了。

就是这么一种在霓虹不太受重视的瓷器,在这位南越人,甚至是在所有南越人的嘴中,却成了无价之宝。

陈文哲忍不住怼了一句,为什么是物价之宝?

因为他收藏的霓虹陶瓷上,都有各种各样的图案。

这样的答案,听得陈文哲摸不着头脑,这也是一种原因?

当然,一些霓虹萨摩陶瓷之上,好像是覆盖了3d浮雕图案,并具有多种颜色,看上去生动又和谐。

但是,这样的瓷器国内有不少啊!

制作任何瓷器,都有雕刻这一道工艺吧?

最顶级也有,比如镂空的转心瓶!

这些工艺,并没有什么奇怪的。

但是在现在的南越,这种作品却十分受追捧。

很多当地收藏家,在得知这批古代霓虹陶器后,都纷纷前来拜访,全都称它们已经是无价之宝。

确实,这批藏品看上去也确实很漂亮,一般人也根本买不起。

但是先富起来的一批南越土豪,肯定是买得起的。

所以,在参观过这些作品之后,陈文哲也有了制作一批摩萨烧的想法。

反正工艺是现成的,加上不管是霓虹还是南越,制作瓷器的时候,都会或多或少的使用从国内进口的瓷石、釉料,这就更加方便陈文哲仿制。

在南越的时间长了,接触了南越的古玩收藏圈子,陈文哲也算是如鱼得水。

见识过异域的风情,不对,应该是异域的文化技艺之后,他学到了很多。

当然,意外收获更大。

如果说参观人家的收藏,能够收获一些顶级技艺,那么认识的人多,收藏捡漏的机会也就多了。

比如一些南越的古籍,要知道在清代以前,也就是法兰西侵略殖民南越之前,南越使用的文字,一直是汉字。

所以,稍微古老一些的南越古籍,都是用汉字记录的。

到了现在,国内的一些普通游客,都可以在南越捡漏一些古籍,因为他们认识古籍上的文字,知道古籍记载的内容是什么,这就让他们可以鉴定出是不是有价值,而南越人却不可以。

南越在古代,深受中华文化的影响,但是在近现代却改变了方向。

南越从汉字转换为罗马字后,许多文化出现断层。

所以现在的南越人。就算手边有重要的文物,也很难知道其重要价值。

因为许多文物都是汉文化,他们并不认识,或者并不是特别了解。

这在某种程度上,也是给自己挖的坑。

让许多宝贝就这样被埋没甚至遗失,这是非常可惜的。

所以,陈文哲又找到了一个收藏的门类。

这一天下午,陈文哲走在胡明市的一条街道上,两旁到处都是旧书摊。

这里面能淘到很多古老的书籍,不仅有本国的,还有外国的。

所以,这里也吸引了很多对历史文化有兴趣的游客。

现在不同以前了,以前几乎没有竞争者。

而现在,国内的游客就是陈文哲最大的竞争者。

对于古代典籍,陈文哲也不陌生,特别是在捡漏礼部韵略之后,他就特别关注过。

可惜在国内是没机会了,而在这南越,也许还能抓住一点机会的尾巴。

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