(' <h1> 第一千零九十六章前世今生</h1><script>chapter0();</script> 绿釉瓷器,可不可以成为祭器?这在古代还真是很难说。
毕竟绿釉这个颜色不属于正色,而当时的人们在看待事物的时候,也会根据事物的高低贵贱来评判。
特别是在唐代的时候,虽然为官者都身穿官服,但是通过官服的颜色,也能够看得出这个官员的等级。
就像官员所处的位置比较低下,他所穿的袍子,就是绿色的朝服。
《元典章》里面针对于颜色,就有着相应的规定。
大概的意思就是,元代的人对于正色和咸色的相应规矩,并不是分得特别的明朗。
但是他们从心底里,都会排斥一个色系,也就是青色,在当时还有一个很尴尬的名称,叫做“绿头巾”。
其实不仅仅是我们国人,在封建时期看待绿色戴上了留色眼镜,同样在西方,绿色所象征的也不是正能量的事物,就比如说毒药或者是魔鬼。
而这种观念的改变,直到拿破仑的出现,才掀起了一波人们改变对绿色看法的浪潮。
《夜间咖啡馆》这一副巨作,出自于梵高之手,在这一幅画中所呈现出来的主要颜色,就有红色以及黄色还有绿色。
很多人在当时都没有办法理解,只不过梵高所想表达的,就是通过绿色来渲染人性的恶。
那么世人都不喜欢绿色,为什么绿釉瓷还发展起来了呢?
就是因为绿釉瓷器是陪葬冥器中的主力,绿釉在发展的过程中,在汉朝时期,迎来了一股发展的春风。
其实在汉代瓷器所占的比重,并不是特别大,备受人们喜欢的就是那些金属制品,并且看起来特别华美的带有漆的器材。
像这一类物件,备受上层社会人们的喜欢。
而直到东汉末年来临之际,瓷器才开始逐渐的成为瓷器。
只不过在烧制的过程中,技术并不是特别的先进,手法也不是很娴熟,卖出来的价格也是比较低廉的。
虽然发展并不是特别的明朗,但这一时期的陶器,也已经占据了一席之地。
就像当时的瓦当,让很多的人为之痴迷不已。
而绿釉,所代表的就是陪葬品。
两者之间所存在的差距,还是比较大的,但至此绿釉登上了舞台。
汉代的绿釉,在制作的时候,是以铅为基础的。
在制作的过程中,铜所表现出来的就是呈色剂。
采用这两种原料,就是为了能够在高温的环境下,增加折射率,让瓷器制作出来之后,看起来更加的光滑和平整一些。
因为釉的质地要更加的饱满一些,并且给人的感觉是拥有玻璃的质感,紧接着和绿色相配合,这才让人眼前一亮。
似乎在陶器上,也看到了纯色所散发出来的美丽。
对于这一时期铅釉的出现,到现在为止,我们这些现代人仍旧是没有揭开最后的谜底。
但是,有人认为之所以能够迎来这一场春风,就是因为当时在领土开拓的过程中,已经到达了西域。
这就让这种技术,能够从埃及逐渐的传到华夏。
但是也有学者认为,其实在殷商时期,人们都已经掌握了有关于铅元素的冶炼。
发展到西汉时期,人们掌握这一技术都已经特别的娴熟了,自然而然能够应用出来。
纵使这样的说法不一,但无可厚非的一件事情,那就是汉代兴起的厚葬之风。
当时的人们相信,活着可能遭受了很多的苦难,如果去世之后家人能够厚葬,到了另一个世界之后,也会迎来一片繁华。
正是在这些因素的促使下,绿釉逐渐的就成为了汉代时期陶瓷的头等器物。
到了这个时期,又一个历史分水点到来,那就是陶与瓷之间的选择。
伴随着时间的推移,特别是在西汉末年,越窑在发展的过程中,迎来了很多的匠人。
这些匠人都是来自于遥远的北方,逐渐的就掀起了一波鼎盛的热潮。
并且在这个时候,制造的技艺也大幅度的向前迈进,完成了过渡时期的制造。
另一方面在汉绿釉,也逐渐的再一次沉闷了下去。
迎来的那一股春风,不经意间也退出了舞台。
瓷器和陶器对比之下,就拥有特别大的优势。
特别是在兵荒马乱的年代里面,后葬之风再也掀不起来。1
也正因如此没有了厚葬这一股风气之后,绿釉的存在价值,就一瞬间被压缩。
根据考古学家探测北齐的标记大将军范粹,他的坟墓被发掘出来之后,就发现了绿釉。
时隔300周年再出现,的确是有些尴尬的。
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