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第一千二百一十章感觉不真
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(' <h1> 第一千二百一十章感觉不真</h1><script>chapter0();</script> 既然是法螺,那就一定要吹响。

所以这件法螺的尾端有吹孔,并且发音洪亮。

还有,它的螺侧有一小圆孔,可以用以调节音量和节奏,这一点就更厉害了。

只是从这里就可以看出,当时运用法螺肯定不是偶然。

它不是观赏器,还能吹响,而且还能调节声音大小,这却是人工制作出来的,如果不懂音律,能做出来?

最主要的是制作的还十分精细,它胎白而厚重,质地细腻,釉色洁白透明,垂釉泛青,怎么看都是定窑精品中的精品。

再说,这可是法螺,具有特殊意义。

佛教常以法螺之音,比喻佛陀说法之妙或表示佛的威力。

《妙法莲华经序品》云:“今佛世尊,欲说大法,雨大法雨、吹大法螺,击大法鼓,演大法义。”

同时,法螺也是降魔的器具之一。

《佛说无量寿经》卷上云,释迦牟尼降魔成道时,“释梵祈劝请转法侖,以佛游步,佛吼而吼,扣法鼓,吹法螺,执法剑,建法幢,震法雷,曜法电,澍法雨,演法施。”

这样技能使用,还有一定寓意的漂亮法器,谁会不喜欢呢?

定窑瓷器之中,像是这件法螺一样的特殊瓷器,可不止是一件。

除此之外,北宋定瓷中更有白釉五兽足熏炉、瓷龟、和著名的孩儿枕、卧女枕等雕塑类器物。

孩儿枕就不说了,卧女枕还是需要着重描述一下的。

卧女枕又称美人枕,顾名思义,想象一下都能想象出它的形象。

隋人奇想陶瓷枕,堪保颈椎不会偏。

唐代巩县搅胎妙,宋金磁州画意妍。

曲阳瓷枕多白釉,坚似金石益颈肩。

若得卧女枕相伴,提神醒脑还养颜。

墙角竹枝摇月影,溪边卧女枕同眠。

薄云浓雾多愁昼,瑞脑清凉似梦仙。

插柳寒食花烂漫,中秋梦里有婵娟。

乾隆钟爱通灵气,全胜珊瑚玳瑁兼。

炎日眠云浑不觉,梦蝶更入芰荷间。

枕罢爽身还惬意,何须窝枕软棉棉。

这就是瓷枕被古人追捧的原因,而其中的美人枕,肯定是不可多得的宝物。

此件定窑美人枕,造型以一个丰满美人作俯卧状。

美人身着对襟长衣,侧卧于花边台座之上。

她双手枕于头下,两脚叠压稍稍抬起。

衣纹线条流畅,头戴发饰,发髻高耸,尽显雍容华贵,周身透露着唐人遗风。

此时她的表情,正定格在春夜望君归的一幅生动画面,面部神态恬静安逸,栩栩如生。

她质地细腻,通体施釉,釉层均匀,仅在衣褶等凹处有积釉现象,但绝无挂釉的缺陷。

其釉色白润如玉,光亮可鉴,釉层较厚处,色泽白中透青。

制作工艺精巧,是先使用模具烧制成型,再加以精细的雕工。

一般来说瓷枕的尺寸,是年代越晚尺寸越大。

隋、唐瓷枕一般不足尺,宋代以后多数尺余。

瓷枕完全按照头颈部的生理结构制作,虽然质地坚硬,但头枕其上却非常舒适。

为保证颈椎在睡眠时不受压迫,使整个身体呈自然状态躺在瓷枕上,舒适地入睡。

为什么要说这个,因为1985年定窑遗址之中出土的一件北宋模具压模卧女枕残器,就是根据上述理念制作出来的实用器。

这一件北宋模具压模卧女枕残器,到现在还被视为定窑卧女枕的唯一作品。

当然,它肯定不是留存于世的唯一美人枕。

陈文哲知道的,在欧洲藏家手中,就也有一件纯雕塑手工制作的同样形式的卧女枕。

这件欧洲的藏品,应该是早于1985年曲阳出土的那件压模制作的卧女枕。

这件卧女枕的尺寸,比宋代正常瓷枕的尺寸较小。

而且施玻璃质透明釉,胎骨细棉而光滑,纯手工雕琢而成,明显是早期原创作品。

除了这两件,其实还有一件十分出名,它是第三件。

为什么提到这一件,因为这一件跟上述两件不同,特别是卧女的姿势、神态。

当然,还有高低、大小等都不同,这里面可大有学问,不可不提!

2015年澳春拍上,拍了一件“宋代定窑美人枕”。

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