(' <h1> 第一千三百九十章地下三尺、佑吾子荫</h1><script>chapter0();</script> 天地会会簿中绘声绘色描述的“洪船”，居然就在洲湖村。

只有看到这座船型古屋，很多人才真正意识到，他们看到了一个实实在在的“洪船”。

更为关键的是，会簿中有这样一段暗语。

“船用何料所造，上36，下72，合共108”。

联想到船屋中的36个天井、72个地漏、108间房屋。

它使很多人确信，这绝不是巧合，而是暗合了天地会早期的“水浒”崇拜。

随后，在县志中，还找到了天地会利用小乘佛教进行传播的记录。

那么洲湖村反复出现佛教中的万字符，会不会与此有关呢?

对于万字符，其实有一种很明显的说法。

由于天地会尊万云龙为始祖，在初期，天地会兄弟都称自己姓万。

就像僧人都姓释一样，所以万字在天地会中是具有特殊含义的一个字。

或许这就是万字符，作为天地会联络暗号的更有说服力的证据。

经过仔细勘察，并对照天地会的会簿，有人推断，黄氏宗祠很可能是彷照天地会仁义堂的格局建造的。

当然，其中的玄机，是外人绝对无法看破的。

而就算是这样，还是有不少专家，根据船屋中的种种迹象，得出了初步的结论。

如果说这只是推测的话，那么，接下来有关宅主的故事和发现，却牵出来一笔不为人知的宝藏。

黎川洲湖船屋的“万字符”石板，就是其中的关键。

以前是镶在窗子上的，大大小小有六十多块。

谁也不能想到，就是这些不显眼的装饰织物，却能不断显露宝藏的玄机。

什么东西，都不会空穴来风。

加上船屋的神秘之处，让人们对黄惠楼藏宝之说深信不疑。

一个小商贾突然发迹，富甲一方，必然有无数金银藏匿起来。

如此别具一格的宅院，所需费用必然不在少数。

甚至除了经商赚的钱外，还很有可能藏了帮会的财物。

洲湖村一直流传，船形古屋埋藏着大量天地会的宝藏。

村里的老人至今还记得，船屋主人为后代寻宝，而留下的藏头诗。

诗文中拣出的八个字：“地下三尺、佑吾子荫。”

这八个字，无疑是在说宝藏的去处。

但是100多年来，很多人无数次在这古宅院落里“掘地三尺”，可至今还在寻寻觅觅，就是没有发现宝藏的踪影。

古宅主人黄惠楼，究竟把宝藏藏在哪里了呢?

1932年，当时一架飞机轰炸这里，把后面的墙炸倒了。

随后老百姓发现，里面有很多牛屎一样颜色的饼在里面，一共装了16担，后来发现这是福寿膏。

每个箩筐按照现在装稻谷，就是一百六十斤。

一担就是一百六十斤，这样算起来，这批福寿膏就相当多。

过去福寿膏在清朝的时候，大概按照现在比值，一两黄金大概是一斤，按照原来的价格，数量相当大。

总共两千五百六十斤福寿膏，就算换成黄金，也可以换两百五十六斤。

两百五十六斤黄金，现在也能卖四千七百多万。

这绝对是一大笔财富，但是对于当时的洪门来说，好像并不是多么了不起。

如果对他们来说，这些福寿膏很重要，那是怎么也有办法，运输出去卖掉的。

就是因为发现了这批福寿膏，很多专家由此认为，古屋藏宝和天地会的关系，就比较明显了。

船屋中那一排排整齐划一、结构相同的房舍，实际上就是天地会秘密联络、聚会的“洪门客栈”，同时也是天地会财富保存和中转的据点。

一屋多门、户户相连的独特设计，正是为防备不测。

在遇到突然发生的变故时，无论身处哪个角落，都能随时逃走。

史料记载，1840年福寿膏战争以后，天地会的武装抗清起义此起彼伏、连绵不绝，遍及南方各省。m.

清廷的的镇压，也更加血腥残酷。

据《清实录》记载，道光二十四年，就是洲湖船屋建成的那一年，西江、胡建发生了天地会洗劫官府盐税茶税的事件。

道光皇帝下旨严令西江、胡建两省的官员，协同痛剿、严惩。

或许，就是在这样的事变之前，黄惠楼事先得到了风声，于是在匆忙之中弃屋逃亡了。

这可能就是老屋中的房梁经过了油漆，而门窗却没来得及油漆的原因。

可以想像的是，当时的黄惠楼并没有走远。

他的目光始终默默注视着这座船屋，他的身影出没在连通西江胡建的各个驿道，游走于寿昌寺和金竹峰之间，暗中操控着船屋中所发生的一切。