(' <h1> 第一千四百五十八章纣王之不善，不如是之甚也</h1><script>chapter0();</script> 阶级固化，是每一个安定的王朝、国家，都要面临的问题。

只要是有智慧的君王、国主，都知道阶级固化的害处。

可是，真正有智慧，有你能力能改变这一点的真的不多。

就说帝辛，他就想要背叛自己的阶级，想要打破贵族的很多特权，可惜，他也失败了。

当时的帝辛，收回了贵族的权利。

所以，贵族的权利因帝辛受到威胁。

这样的帝辛，自然就成了他们的敌人，这也为商朝被推翻埋下了伏笔。

除了打压贵族势力以外，宗教势力也受到了打压。

在打压这些阻碍皇权的势力以外，帝辛还采取了许多措施来发展民生经济。

像减税免息，这就是无数改革者都在做的。

他们同时会大力培养武装力量，扩充军队。

这其实才是纣王的暴政之事，随时间递增的原因。

胜者为王，败者为寇。

周胜利了，就要美化自己的形象。

这是统治者通用的手法，据调查发现，纣王的暴政，像滥用刑法这种事件，越往后越多。

到最后几乎所有的坏事，都是他做的。

而他曾做过的利在千秋的惠民之事，也被人们选择性忽视。

历史上很多名人，都曾为纣王帝辛喊冤。

古有孔子与弟子子贡曾聊到过：「纣王之不善，不如是之甚也」。

当代也有华夏开国领导评价：商纣王很有本事，是个能文能武的人，没有后人评价那样昏庸，那只是周朝人硬加上的罢了。

而且史书说纣王发明了炮烙之刑也是杜撰。

据史料记载，炮烙之刑最早源于夏，是夏朝的最后一个君主桀发明的。

而杀比干一事，就被改编得更离奇。

哪里是因为什么七窍玲珑心，而是比干扰乱军心。

纣王当时准备御驾亲征，而比干担心纣王安危，特意跑到帐前阻止。

他说了一些泄气的话，所以比干不得不死。

比干就像杨修一样，做事不动脑子，聪明反被聪明误。

关于鹿台的描述，也从一开始的大三里，高千尺，变成了高千丈。

这样的夸大，无非是想体现纣王建造鹿台，对百姓横征暴敛。

再说另外一个，纣王真的对妲己言听计从吗？

要说纣王最大的不对，就是着了狐狸精妲己的魔，然后做了不少坏事。

但是历史上的苏妲己，实际上是一个部落有苏氏首领的女儿。

因为打仗输了，就将女儿献给纣王换取和平。

而当时的纣王年岁已大，对待妲己虽说是宠爱，但绝没有书上说的那样言听计从。

否则，妲己所在的部落，也不至于始终是个小部落，没有任何崛起的趋势。

虽然通过史料证实，不敢说纣王帝辛是个勤政爱民的好皇帝，因为纣王晚年确实荒废朝政。

但就连创造开元盛世的唐玄宗，晚年不也不理朝政吗？

….

只能说，最后是周武王的乘虚而入。

既然纣王算得上是个好皇帝，那么商朝又怎会灭亡呢？

当时帝辛平定东夷，消耗了大量的人力物力。

战争必定会给百姓带来一定的灾难，引起民怨。

再加上战后兵力空虚，周武王乘虚而入。

他高举为民除害的旗帜，以及部分贵族之前的不满，一举推翻了商朝的统治。

纣王帝辛实在算不上昏庸无道，甚至可以算

一位明君。

只是史书由胜利者书写，而他恰好是失败者罢了。

就像历史上的秦始皇，隋炀帝都是被后人黑化了的暴君。

当然，功是功过试过，比如说酒池肉林，就真实存在。

商纣王的「酒池肉林」，是否真实存在过，现代人还是很好奇的，所以研究这一方面的人还真不少。166小说

只不过就是，纣王不是那么不堪，但是这一点，并不能洗掉他的特殊爱好。

根据史料记载，「酒池肉林」是真实存在的。

商纣王「以酒做池，悬肉为林，让男女赤身***在酒池肉林中追逐戏闹、饮酒寻欢」。

纣王本人也在酒池肉林中通宵达旦的纵情享受，以至于连日期和时间都已忘记。

而纣王也因纵欲无度，奢侈无道，使阶级矛盾变得尖锐，激起了平民、奴隶反抗。