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第一千四百六十九章古埃及岩画
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(' <h1> 第一千四百六十九章古埃及岩画</h1><script>chapter0();</script> 象形文字多种多样,像是“酒”字,去掉三点水是酉,就像是没有了酒的酒瓶了。

而“日”字就像一个圆形,中间有一点,很像人们在直视太阳时,所看到的形态。

值得一说的是,汉字最初的形制就属于象形文字。

现代汉字虽然还保留象形文字的特征,但经过数千年的演变,已跟原来的形象相去甚远。

所以不属于象形文字,而属于表意体系的语素文字。

此外,玛雅文字的“头字体”和“几何体”亦是。

可是,象形文字的局限性很大。

因为有些实体事物和抽象事物,是画不出来的,它的局限性就变得很大。

因此,以象形字为基础后,汉字发展成意音文字,增加了其他的造字方法。

例如六书中的会意、指事、形声、转注、假借。

然而,这些新的造字方法,仍须建基在原有的象形字上。

主要是以象形字作基础,拼合、减省或增删象征性符号而成。

眼前巴掌大小的石板上的文字,肯定是象形文字,但是,跟陈文哲认识的甲骨文一点都不像。

不用说,肯定不是国内的甲骨文,好像也不是国内出土的。

只不过,这还是象形文字,因为象形文字还是很好认的。

而且陈文哲能够看的出来,这些象形文字应该十分古老。

它们更加接近古老的岩画,而多余更像是后来形成的象形文字。

不过,这些确实不是岩画,应该是文字。

当然,如果不懂行,看这种东西,跟看岩画也差不多。

毕竟象形文字都是从原始的图画发展而来,不管怎么演变,万变不离其宗。

所以,以陈文哲的学识,他也能看出,这些都是象形文字。

“这倒是有点像古埃及的象形文字。”

很快,陈文哲就确定,这可能是出自古代埃及的石板。

因为之前,在古埃及就出土过不少这种东西。

特别是十分古老的岩画,埃及那边出土的不少,跟这块石板上的图桉,也十分接近。

古埃及的原始岩画,十分久远。

这些岩画虽然没有欧洲岩画古老,但却比大洋洲岩画流传得长久。

甚至很多的时间,都在一万年以上,是世界上岩画延续时间最长的地区之一。

根据风格艺术、石垢的色泽、所表现的动物种类、服饰及武器等差别,判定是什么地方的岩画,或者说是判定那一地区的象形文字,还是不太难的。

比如古代埃及的岩画,这种岩画根据风格可分为四期。

第一是古代水牛时期,约公元前9000一公元前3500年。

第二阶段是牧养公牛时期,约公元前3500一公元前1500年。

第三是马时期,时间约公元前1500年至公元2世纪。

第四个时期是骆驼时期,约始于2世纪。

这四个时期,划分的十分有特色,也直接决定了当时的生产力和战斗力。

在非洲的撒哈拉岩画,位于阿尔及利亚和利比亚边界不远的撒哈拉中部阿尔杰尔高原,是世界各国学者公认的“世界上最大的一个史前艺术博物馆”。【1】 【6】 【6】 【小】 【说】

对比一下,陈文哲手中的石板象形文字,最接近非洲文明。

只不过,象形文字在根本上就是图画。

所以,要真的严格区分,跟其他地区的岩画,或者说是象形文字,都有相同点。

比如古印三的象形文字,同样来源于图画发展,主要分布于印三中部文迪亚山脉的丘陵地带。

世界上最古的岩画,可追朔到距今2万年前的旧石器时代晚期。

世界各地都有发现,而且风格也各自不同。

根据风格,印三岩画大致分为,自然主义的岩画,以描绘单独的野生动物为主,造型古朴写实。

风格化的岩画,开始从色块中提炼出线条,用简略粗重的线条勾勒人和动物的轮廓。

或者是剪影式的平涂,与粗线条的浅描并用。

动物比较写实,人物则是图桉化的,几何形的。

折衷的岩画,多描绘骑马、骑象或步行和金属使用。

最主要的是,古人都特别重视自己驯养的野兽。

所以,不管那一地区的岩画,或者说是象形文字,都少不了兽形。

比如大汶口文化,这以文化遗址是新石器时代晚期重要的遗存之一。

因首先发现于齐鲁泰县大汶口遗址而得名,其分布范围北濒渤海、南抵苏皖、西进南河。

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