(' <h1> 第一千五百七十九章千年一见，十分稀有</h1><script>chapter0();</script> 从头到尾，仔细看了一遍，陈文哲已经差不多认定，他手中的这一只三秋杯，应该是成化真品。

这种杯子的鉴定说难，是真难！

因为你认为是真的，很多人就是会睁着眼睛说瞎话，说是假的。

因为屁股决定脑袋，人家凭什么要帮你说话？

但是，要说容易鉴定，还真就很容易。

明成化斗彩三秋杯，是众多斗彩杯造型中的一种。

特点也十分明显，釉色青中泛灰胎薄如蝉翼，杯上绘两组斗彩山石花卉纹，间以飞舞的蝴蝶。

蝶翅上所施紫彩即着名的姹紫彩，其特点是色浓无光，为成化斗彩所独有，也是后世彷品望尘莫及的。

为什么有“三秋杯”之称，这一点也都知道。

这样的画面，本身就不容易彷制。

还有，烧制工艺也比较苛刻。

三秋杯、鸡缸杯、葡萄纹杯，每个杯子都是经过三次煅烧的结晶，杯体层次感很强。

如果能够上手，手摸上去，杯子上的画面凹凸分明。

特别是斗彩与青花结合的妙趣横生，摸上去有一种独特的手感。

最后是斗彩青花杯底部的款识，笔道粗、字体肥，柔中含有刚劲，格外显得圆拙有力颇有含蓄。

翻开我们中国的历史：汉高祖刘邦、唐太宗李世民、清代的康熙大帝。

这些有作为的明君，推动着历史蓬勃的向前发展。

同时我们也发现一些政治上昏慵无能，但是艺术造诣却很高的帝王。

五代南唐的李煜、北宋时期的徽宗、明代成化朝的宪宗。

明宪宗朱见深，是个文弱、迷信的皇帝，他在政治上没有任何的建树。

但是，在他在位的成化年间景镇御窑厂的瓷器，却表现出令人瞩目的艺术成就。

我国历来是封建集权制的国度，作为热爱艺术的宪宗，就能把政府作为艺术的赞助者和道引者。

他不惜经费、人力、物力大量的精烧瓷器。

因而在我国的陶瓷史上，树立了新的典范。

特别是斗彩的运用，将釉下彩与釉上彩，共同呈现画面的技术发挥到了极致。

可以说是，勾勒点染，相得益彰。

所烧成的斗彩瓷器，在当时及后世都享有最高的赞誉。

就是500年后的今天，成化斗彩瓷器仍被公认为最典雅、稀罕、昂贵的瓷器。

可惜这么珍贵的瓷器，是十分看中传承的。

比如神都故宫珍藏的一对成化斗彩三秋杯，是已故爱国收藏家孙瀛洲先生，在上个世纪三十年代用20根金条买来。

他于新华夏成立后的六十年代，捐献给神都故宫博物院的。

在弯弯故宫博物院，也同样的珍藏有一只成化斗彩三秋杯。

目前已知的，在全世界只发现了这三只，其珍稀度可想而知。

陈文哲手中的这一只，不知道是从哪里来的。

恐怕武二也弄不清楚，如果有来历，他肯定不会送到陈文哲这里。

只不过，这肯定是一件好东西。

无价之宝，肯定是古代帝王御用之物的代名词！

诗经有云：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。

古代帝王富有天下，他们的御用之物一向是天底下最精美、最贵重、最奢华的。

这种成化斗彩三秋杯，全世界仅三只，甚至都可以说绝无二双。

如果陈文哲这一只是真的，是不是可以跟弯弯的那一只配对？

这绝对当属瓷中魁首，就算是在故宫，也称得上无价之宝，也是国之重器。

这是真正来自皇家的东西，以皇家御用作为制作标准，不惜工本，只求效果。

制作一件，其工期之长、标准之高、难度之大，千年一见，十分稀有！

为了更好的艺术鉴赏效果，对胚料的选择也是精益求精。

陈文哲能够看出，这是已经景镇的特殊高岭土烧制而成。

景镇高瓷土，自古以来名扬天下，其不可再生、不可回收利用，如今更是因长期开采而愈加稀缺，寸土寸金。

特级的高瓷土，白色细腻，烧制成瓷后，胎质洁白细腻，白釉柔和，表里如一。

用特级高瓷土烧出的三秋杯，没有普通杯子那种耀眼的白，而是散发着温润如玉的光泽，且杯体轻薄透光。

这样的一只杯子，不论你是不是懂不懂瓷器之人，都能一眼看出不凡之处。