(' <h1> 第一千五百九十四章北方楼兰</h1><script>chapter0();</script> 铜红釉、秘色瓷这些如果是特色，那么巩窑在细微之处也能见真章，像是化妆土。

这东西也叫化装土、护胎釉或陶衣。

是把较细的陶土或瓷土，用水调和成泥浆涂抹在陶瓷胎体上，使器物表面有一层薄薄的起装饰作用的色浆。

如果说这些技术还比较普通，那么独一无二的东西这里也有，像是天目釉。

这是创烧于以黑釉瓷，闻名的胡建建阳的“建窑”成品。

指黑瓷釉面的窑变现象，其在光照之下，从器表所焕发出来的黄、蓝、紫等色融合在一起的光彩，变幻莫测。

有的说是霓虹人把底釉上奇异的色点，惊为天之目，故称天目釉；

有的认为产于胡建、西江等地。

有窑变、玳冒、油滴、兔毫、木叶等斑色。

其实，仔细研究一下，国内很多名窑、古窑口，很多技术都是想通的。

比如之前陈文哲研究秘色瓷，就感觉这秘色瓷的烧制就跟很多窑口的技术有关。

甚至秘色瓷失传之后，它的工艺都有可能被其他名窑继承。

不得不说，唐代可以挖掘的宝藏，还真是不少。

就像是上一次陈文哲去长安，就在长安有大收获。

之前他就有想法，想着系统的研究一下大唐文化，比如唐代的建筑、石凋碑刻等等。

】

陶瓷、唐三彩什么的，陈文哲肯定很了解。

但是，一国，或者说一朝的文化，最终都会在生活的方方面面有所体现。m.

这一点他在研究牡丹纹的时候，就已经很清楚。

要知道牡丹纹可不止是用在瓷器之上，反而用在棉麻丝绸之上更多。

甚至是家具、建筑之上，都有凋刻牡丹纹。

在唐代，用来烧制瓷器的纹饰，就大量用在建筑之上！

或者说，建筑之上的纹饰，后来又被用在了瓷器之上。

陈文哲对于一切古物，都有着浓厚的兴趣，古建筑也不能例外。

因为这些古建筑，承载的不止是几千年的风风雨雨，还有其隐藏着的历史真相。

这就是地大物博，历史传承久远的好处。

只要想研究，就绝对会有收获。

对于唐代留存下来的古建筑进行研究，那么会得到什么？

想到这里，陈文哲有点出神。

回朔一件古董，绝对不如回朔一件古建筑，看到的古代镜像更多。

而我国的千年以上的古建筑，应该是不少的。

上世纪三十年代商务印书馆出版的明信片上，就印刷的正定天宁寺凌霄塔，始建于唐代。

唐代是我国历史上最重要的朝代之一，在政治、经济、文化、外交等方面成就辉煌。

唐代建筑有什么特点？当时人们用什么样的器皿？

通过留存至今的唐代古建、文物等，我们能够管窥千余年前的大唐生活气息。

我国早期的建筑，大都使用木为原材料建造。

虽然木结构美观但它即怕潮又怕火，修缮起来费时费力。

这也是为什么木结构留存至今，数量并不多的原因。

对于这些陈文哲还是很感兴趣的，毕竟他去过大唐的国都长安。

那一个多月的时间，陈文哲在长安看到了太多古代大唐的盛景。

然而，很多当年的木质结构的建筑、文物，都已经损毁。

能够流传到现在的很少，比如在北河，就只有“半座”美轮美奂的唐代钟楼。

这座钟楼曾让梁思成多次到访，它就是古城正定开元寺钟楼。

正定开元寺钟楼，面阔3间，进深4架椽（3间），高2层，建于晚唐，是我国现存不多的“半座”唐代木构建筑。

之所以是半座，是因为在后世的重修中，上层屡遭改建，已非原貌。

然而下层，却奇迹般保留着始建时的风格。

从底层的柱础、斗拱、月梁，均不难感受到唐的意韵。

钟楼三间正方形，上层外部为后世重修，但内部及下层的雄大的斗拱，若说它是唐构，也不能否认。

钟楼内部尤其是柱础、斗拱、月梁等都带着浓浓唐风。

燕赵唐风不独此处，位于张家口浮图讲乡的开阳堡，有着“北方楼兰”之称。

千余年前的唐代，开阳堡进入鼎盛期。

当时，人们按照“九宫八卦”的设计理念重建开阳堡。

其主要街道呈井字形相交，寺庙建筑则按八卦之义定位。

整个古堡布局规整，庄严大气，有“灵龟探水”之美称。