匍匐在地，亲吻脚面，这是佛门教徒面见自己国王时，才能使用的「跪拜礼」。

（本章未完，请点击下一页继续阅读） ', ' ')(' 第八百二十三章 超度亡灵的六珠菩萨 (第2/2页)

现在六珠菩萨对着苏明哲使用这种「跪拜礼」，就代表着，她是诚心实意，向大蜀国臣服，永不反抗的意思。

像徐渭熊、红薯、裴南苇这种见多识广，博闻广记的女人，见过，也理解这种礼节。

而像林鸦、青鸟、林红猿、纳兰怀瑜等妃嫔，则是感觉到了震惊恐怖。

要知道，六珠菩萨可是西域烂陀山的菩萨法王，是西域三大宗师之一。

放到整个天下，这六珠菩萨也算是少有的顶尖人物之一。

现在，就是这样一个人物，竟然去亲了苏明哲的脚面。

这姿态放得也太卑微了吧？

等六珠菩萨站起身，苏明哲立刻施展千里传音，通知远在西域高原上的曹长卿，让他带领大军，稍作休息，等待西域投降。

六珠菩萨见苏明哲这么爽快，再次感谢了一番，随后就以要继续超度襄樊城冤魂怨灵的理由，匆匆离开。

红薯等六珠菩萨离开，这才忍不住问道：

「陛下，那西域烂陀山不过十几个一品高手罢了，我们何必和她谈条件？」

徐渭熊不等男人回答，就用清高傲视的目光看了看她，抢先答道：

「这叫「千金市马骨」！」

「大蜀国武运昌隆，高手如云，面对一个小小的西域烂陀山，都愿意和解谈判，以后面对北凉、北莽、离阳时，那离阳王朝和北莽王朝的人就更加愿意相信大蜀国，不会对他们赶尽杀绝。」

「玉妃所言算是其中一个道理。」

苏明哲见红薯依旧注视着自己，似乎非要自己给她答桉才满意，就开口给她解释道：

「我之所以要接受西域烂陀山，答应让他们传法，是因为，西域烂陀山代表了佛门。」

「而离阳、北莽都推崇道门，我们蜀国没得选！」

在这个世界，想要争霸天下，就必须在仙佛两者之间，选择站队，不能把佛门、道门一起得罪了！

这就是现实！

不要说道门怎么样，佛门怎么样。

在《雪中悍刀行》世界里，佛门和道门都是一个鸟样！

道门飞升到仙界的天仙，要利用人间道门，钓取人间气运。

佛门也差不多。

两者之间，完全是半斤八两，没什么好说的。

随着苏明哲千里传音告知曹长卿，让曹长卿暂停对西域的进攻。

六珠菩萨回到襄樊城后，也使用千里传音，告知烂陀山上的菩萨金刚，尽快率领西域三十六国，向大蜀国递交归附降书。

转眼到了第二天。

苏明哲座下的大船，终于来到了襄樊城城门外。

襄樊城，被广陵江一分为二，江北为襄城，江南为樊城，互为犄角，遏制住了蜀国和北凉顺江东下的可能性。

清晨起床，苏明哲在红薯、青鸟的伺候下，把一身华服穿戴妥帖，心里就开始琢磨着，一会是先去襄城，还是去樊城玩耍时。

充当丫鬟的林鸦前来禀告道：

「陛下，靖安王送来拜帖，想要求见！」

「不见！」

苏明哲懒得搭理离阳王朝的官员。

正在用白皙小手给男人抚平衣摆的红薯，忍不住开口道：

「陛下，靖安王怎么说也是初冬妹妹的义父，您真不准备见见面？」

「初冬早就说过了，她和靖安王从未见过面，是被靖安王强行收做义女，送来「和亲」的。」

苏明哲澹澹地解释了一下后，直接厚着脸皮道：

「既然初冬都这么说了，我自然没必要给姓赵的什么好脸色！」

红薯性格温柔，见到苏明哲语气坚定，也不久多说话了。

吃过早膳后，苏明哲就带着喜欢热闹的红薯、林鸦、纳兰怀瑜等女人，还有要「行万里路」的南宫仆射、徐渭熊，朝着樊城走去。

「好重的怨气啊！」

南宫仆射的修为已经到了天象境，哪怕没有修炼过风水星象，依旧敏锐地察觉到了天地间那无穷无尽的怨气。

林鸦修为也是一品，虽然不及南宫仆射，却因为自幼受到师傅王仙芝教导，神识敏锐程度不比南宫仆射差多少。

此刻听了南宫仆射的话，就笑嘻嘻解释道：

「现在还算好的。十多年前，靖安王刚来襄樊城时，这里别说住人了，就是鸡鸭鱼鹅都没办法生存。」

「是靖安王派人请来了龙虎山天师，还有烂陀山的菩萨法王，不断镇压超度亡灵，又迁移来了十万户百姓，用活人身上的阳气强行镇压城下的亡灵冤魂，这才勉强有了现在襄樊城的繁荣景象！」

苏明哲本来准备只是逛逛街的，听到两女聊天，顺势抬头朝着那鼓楼看了一眼，正巧看到了一袭白色僧袍的六珠菩萨，正坐在鼓楼上，念经超度怨灵。

「走吧，我们去看看六珠菩萨去！」 ', ' ')