他们国民信仰之教派也是混乱堪比西方，什么东正教、伊斯兰教、天主教、新教等，可惜派遣去他们国家的探子折损了许多，康熙没能接到更加多的信息，但这并不妨碍他看低罗刹国内各方面底蕴。

康熙深沉道：“他倒是给朕提了个醒，朕且看他之后改革会如何收场，如何压制反对之声。”

听他口吻，似乎有再次派人前往罗刹国探听其发展之意。

而两国签订边境盟约，友好互市开始以后，大清商人还真能名正言顺地去往他们国家行商。

胤礽：？？？

他什么都还没说，也没料到汗阿玛竟然兴起了让沙皇彼得“以身试毒”的想法，通过观察他是把自己毒死，还是置之死地而后生，以此吸取改革之经验，到时候好的举措就改善模仿，坏的弊端就摒弃不用。

胤礽：“啊这……”

康熙给了他一个轻飘飘的眼神。

胤礽急中生智：“这可真是机灵！”

康熙：“……”

并没有因被太子夸奖机灵而感到高兴，反而还感到牙痒痒。

彼得面临的难题可有不少，国内各大贵族大老爷们，束缚农奴于土地上，剥削其劳力。

各地管理内政、财富与律法职务混淆，没有明确之各部分工，且贪污受贿情况尤其严重。

军队经营地产，军纪尤差，且好吃懒做之流居多。国内也没什么学堂，很少有人能够识字。

国内更是穷的叮当响，前些年内政皇室内斗，又与奥斯曼长时间打仗，不重农也不重商，能有钱才有鬼了。

在大清人的认知里，罗刹落后、贫穷、野蛮，他们打仗最大的优势是毛子们魁梧英勇，以一当十。

康熙冷哼道：“罗刹国主初登基，手中之权力还在他舅舅手中呢！朕对他能将国内改革成什么拭目以待。”

就等着看彼得与国内旧贵族斗起来的大戏。

他还告诉胤礽：“太子莫要处处都想着学外头，有些事情，其实大清才是最好的，你要对比着来看。”

胤礽欲言又止：“可是我国科学底蕴，人才储备实在不足。大清在前些年原地踏步太久了，比如那造船技术与造炮技术沿用前朝，连续几十年没有改变。”

他一一举例：“我国之科学家确实不如外国多，也是因重文重儒所致。人们都去为了出仕而读书学文，仿佛除去科举一途，读书人就没有别的出路了。”

“自科学发展至今改变汗阿玛也看见了。粮食产量，百姓生活，造船造炮事关大清国力之发展，都与科学息息相关。而我国士人，前些年全去研究复古、反过来令注释古籍，阐述前人思想的‘小学’兴盛了。唯缺创新之精神，这样状态，一直持续到科学研究院出现成果，才使得民间一批年轻人将眼光放在此。但是在民间，年轻学子放弃科举而投身学习科学，是要被骂父母骂不孝的。以至于科学在国内仍被文人视作小道。”', '')