(' <h1> 561九皇叔知道得太多了</h1><script>chapter0();</script> 为了证明她的想法虽然不成熟，但也是认真想了，没有敷衍九皇叔，苏云七想了一下，又补充道：“王爷想要降低，或者减弱神庙对百姓的影响，可以试着扶持另一种信仰，与神庙争夺百姓的信仰。”

“或者想办法，多给百姓找些活干，给普通百姓一些晋升的渠道，让百姓忙起来，让百姓的生活充满希望，充满活力。”

“生活有了盼头了，人有了上进奋斗的方向，精神力和注意力，都放在干活、提升自己上面去了。如此，他们就不需要把未来，全部寄托在神庙上。”

历史上，佛道之争，是信仰之争，某种程度上，也是政治斗争。

她在萧王府的时候，翻阅过史记，在东陵之前，所有有记载的历史，都不曾有过佛道之争。

不过，不管是东陵还是以前的朝代，也都是有人信佛、信道的，只是不多。

但这些，就没有必要细说了。

九皇叔是个成熟的政治家，他知道该如何做。

多活一世，活在信息大爆炸的时代，她吸收的知识复杂，能让她比别人知道得更多，但知道并不表示她会做。

就好比，所有人都知道，国家可以调控经济，但具体怎么实施，却不是普通人懂的。

空谈误国。

她就是一个普通人，不懂如何执政，更不懂如何施政，而且，具体情况要具体分析，不同的时代、不同的国情，哪怕是同样的一件事情，也不能用同样的方法处理。

她就是一个纸上谈兵的，说得太多，把九皇叔带到沟里去了，就惨了。

“不是全部，也就是说，还是会有人，把希望寄托在神庙上？”九皇叔敏锐地发现，苏云七说的重点。

换言之，不管他们怎么做，都无法彻底将神庙驱逐。

这不符合他的初衷。

“王爷，做人不能太强权，要允许百姓心中有寄托嘛。而且，就算不求今生，也要求来世呀。你看那些权贵都喜欢厚葬，不就是求来世，求往生的世界嘛。百姓今生有了奋斗的动力和目标，可也希望来世活得好，让他们心灵有寄托也是好事。”

苏云七听九皇叔那话中的意思，是想一举将神庙灭杀，或者说将相关的信仰，都灭杀，忍不住劝了一句：“王爷，百姓有信仰也不是坏事，如果有一个信仰，是教导大家行善积德，于国家稳定也是有利的。”

思想、想法，这种东西，还真不是九皇叔能力强，有本事，就能灭杀掉的。

看看，大清都亡了几百年，当初汉人在大清受到多少压迫与奴役，可还有人惦记着大清，真正是可笑至极。

人呀，不仅复杂，还很奇怪。

苏云七看着天色暗了下来，不着痕迹地，把九皇叔往他自己的营帐推。

九皇叔也发现了，他笑了笑，没有阻止。

夜色黑了，外面的路坑坑洼洼，并不好走。

他还好，坐在轮椅上，辛苦的是苏云七。

而且，苏云七今天说的话，看似敷衍随意，但可行性却很高。

尤其是她说的，劝人行善积德，代替神庙的信仰。

他想，他得找人去查一查，有没有可以扶持的力量。

九皇叔面色不变，可脑海里已将这些事，仔细过了一遍。