(' 第341章 画圣吴道子 (第1/2页)

唐朝之所以被称之为盛世，除了强盛的国力之外，跟文化上的繁荣也有很大的关系。

说到唐朝文化，最先想到的便是唐诗。

事实上，繁荣的唐文化不仅仅有唐诗，还有美术。

说到唐朝的美术就不得不提到一个人，那就是吴道子。

唐代第一大画家，画史尊称吴生，被奉为画圣。

另外吴道子还创造了支配民间画坛一千多年的民间传统画派，时至今日民间画师仍尊他是祖师爷。

“吴道子，又名道玄，著名画家。”

“吴道子出生于大唐，是河南禹州人，故里在山底吴村。”

“他画史尊称吴生，因为性格狂放，人们又称为吴疯子。”

“他少年时失去父母，家中贫穷，为了生存，就从画师学徒。”

“吴村靠近洛阳，村里的手艺人常去城里谋生。”

“因长期处于劳动人民之中，少年时的孤独，养成了他放浪不羁的性格。”

“他曾向当时的著名人物张旭和贺知章学习书法，但未有学成，又去学画。”

“吴道子自幼爱好书画，年轻时因向民间艺人学习，画就了多种风格。”

“他擅长佛道，神鬼，人物，山水，鸟兽，花卉等，无一不精，尤其擅长肖像画和人物画表现。”

“据记载，他画人能将不同性别、不同年龄的容貌神情分别画得相当准确，生动传神。”

“相传洛阳坊市有卖饼者，被几个恶少强索钱财，那人跑到深巷躲避起来。”

“恶少找不到人，便大骂不止。”

“吴道子见状忿忿不平，就在大街上把卖饼者的饼画成一副三头六臂的鬼神，吓得那些恶少抱头逃窜。”

“吴道子不满二十岁时，画业初成，很有名气。”

“当时有一位叫韦嗣立的官员，闻名于两京，后受唐中宗册封为逍遥公。”

“韦嗣立举进士时，主张办学，提倡六经、六行、六艺，好结交诗人和画家，吴道子年仅二十岁时投在他的门下。”

“吴道子在韦嗣立手下为小吏时，描绘蜀道山水，创造了水墨写意山水画这一画科。”

“吴道子曾跟随韦嗣立到过四川，对四川的秀丽山水一定感触颇深。”

“他后来开创了中国水墨写意山水画，与当时富丽山水画相比，自成一家。”

“绘画史上常说的山水之变，便起于吴道子随韦嗣立的四川之行。”

苏轼：写诗杜甫第一，作文韩愈第一，书法颜真卿第一，绘画则是吴道子第一。

古往今来著名画家众多，但只有吴道子一个人被称为画圣。

纵观历史，凡是能被尊称为圣的人，无不是在某领域取得傲人的成就。

被尊称书圣的王羲之，将中庸之道融入书法之中，将书法艺术推向顶峰。

被尊称诗圣的杜甫，集诗歌之大成，体现忧国忧民思想，对后世诗歌的创作产生深远影响。

而吴道子之所以被尊称为画圣，原因众多。

一是天赋异禀，年少时就已领悟了绘画的精髓。

吴道子少年时一直想拜师学画，传说曾在外谋生时路过一寺庙，有幸结缘一老和尚，并拜其为师。

老和尚常常带吴道子游山观水，而后现场教其作画。

在跟老和尚学画三年后，吴道子画技长进飞速。

一日，老和尚一直想画一幅江海奔腾图，却怎么都画不出江海波涛雄壮之美。

而后几个月的时间，吴道子足不出户，精心构思，终于作成了江海奔腾图。

老和尚见到扑面而来的浪花后，仰天大笑，连连称赞。

而当时的吴道子只是十五六岁的少年，可见其绘画天赋之高。

二是吴道子的画功了得，得到了唐玄宗的拍手称快。

天宝年间，唐玄宗忆起蜀地嘉陵江山清水秀，便命吴道子去嘉陵江一带作画而后带回。

吴道子到蜀地后，漫游江上，将嘉陵江一带的山水美景一一欣赏，并将景物位置和特点铭记在心。

吴道子回到长安后，现场在殿壁上作画。

不到一日，一幅嘉陵江山水风光便跃然眼前，唐玄宗称奇叫好。

若是无真本事，吴道子又怎敢在天子群臣前现场作画。

若非画功到一定境界，又怎会成画于胸，于短时再现风景原貌呢。

吴道子现场作画，惊艳众人，可见吴道子的画功当真了得。

三是影响深远，吴道子的绘画方法对后世产生了深远的影响。

吴道子是一位全能的画家，山水草木、鸟兽虫鱼、人物鬼神、亭台楼阁，无所不精。

最擅长有关佛教的壁画，在洛阳长安的寺庙中留下的壁画有三百多壁。

历代画家均有所长，但能样样精通者，寥寥无几。

吴道子的可贵之处在于，能开拓创新，为画界作出相当大的贡献。

吴道子是历史上难得的上到皇帝、下到百姓都喜欢的绘画全才。

同他一样涉猎广的画家没他画技高超，像他一样画技高超的又没他会创新，像他一样会创新的又不及他桃李满天下。

数百年过去了，吴道子的画作多已失传。

但并不影响在画界的地位，其画圣之称当之无愧。

“后来吴道子还担任过兖州县尉，这是個主管典狱捕盗的小官，属于唐代的初级官职。”

“官衔在从九品下，并不符合他的意愿，所以不久他即辞官离去。”

“当时正是宗教壁画盛行时期，尤其是东都洛阳寺观极多，需要大量画工从事壁画创作，于是吴道子便去往洛阳。”

“他在寺观的壁画创作上显示出惊人的才华，使他名声变大。”

“吴道子一生创作勤奋，据他自己所述。”

“当朝拜相国时，每日做壁画数十幅，做寺观壁画时，亦无时断绝。”

“他曾奉诏在宝应寺墙壁上画鬼神像，一夜间就画成了，人们都称赞他生而知之者上也。”

“天宝年间，吴道子因在长安、洛阳两京广泛布施佛道壁画而名声大噪。”

“他先后在洛阳和长安两地寺观作壁画数百幅，其中最有名的有洛阳龙门山开凿的几座大石窟，在窟内塑像做壁画，如释迦摩尼讲经图等。”

“吴道子绘画题材广泛，无所不能。”

“他在绘画艺术上继承并发展了前人的传统而有所创造，首创用双钩画廊敷彩着色的办法，被称为吴带当风。”

“用色明丽多变，非常和谐悦目，从而改变了前人以来青重于白的习惯作风。”

“因此独树一帜，变古象形画出了美不胜收的效果。”

“他所画的打粉白脸，青绿色眼窝的红衣侍女，更使他成为美女画家。”

“传说曾命少女数千扮演蛮夷之人，须发颜色各不相同。”

“由于他具有卓越的绘画才能和广大的社会影响力，被后人尊称为画圣。”

王安石：历史上的全才画家本就凤毛麟角，可吴道子还不满足于此，首创了吴带当风的画法。

吴道子下笔非常迅疾，所描绘的线条，特别的灵动与圆转。

所形成的衣服形态，也特别显示着飘动的一面，有一种轻飘飘的好像在风前被吹动着的感觉。

所谓吴带当风，正是专门来形容他的这一特征的。

吴道子的艺术成就表现在很多方面，其中最为人津津乐道的是独具风格的宗教画和人物画。

吴道子草根出身，他的宗教画也具有浓郁的世俗化倾向。

吴道子的这些宗教画善于塑造人物特征，形象真实生动，具有强烈的感染力，在当时影响很大。

相传，吴道子得知某地强盗曾在夜间作恶不止，于是他便在强盗必经之路的墙壁上画上一只猛虎。

当晚强盗们路过此地，看见墙壁上的猛虎凶恶无比，误以为是真虎，吓得拔腿就跑。

这虽为传说，但足以见得吴道子的画是有多么的生动逼真。

据说，唐玄宗一次梦见大鬼，正是专为人间铲除妖孽的钟馗。

唐玄宗梦醒后便叫来吴道子，向其描述梦中大鬼的模样，并命吴道子把大鬼画出来。

吴道子当即完成，唐玄宗惊叹和梦中的形象丝毫不差。

画家若目睹实景，再现原貌已实属不易。

而吴道子仅凭描述即可成画，还竟与原貌分厘不差，此画技可谓登峰造极。

（本章未完，请点击下一页继续阅读） ', ' ')(' 第341章 画圣吴道子 (第2/2页)