守在外头的祁顺听耳旁一声轻微的锐响，就知道这是离开的暗卫提示自己该进去伺候

圣人了，赶紧进了殿内来。

“官家。”送了一杯参茶到圣人的手边，祁顺叫了一声揣着手沉思的圣人。

揣手这动作圣人一开始是跟徒述斐学的，后来就成了他思考时候的习惯性动作了。

祁顺一看圣人揣手，就不多话了。过了一会儿，就听见圣人喊他：“祁顺，你说小六怎么这么让人不省心啊？”怎么就从来都不按套路来呢？

祁顺心说，祚郡王可是这几个皇子里头最让您省心的好吧！半点不觊觎您屁股底下的位置，踏踏实实想要给老百姓办几件实惠的事情。您还不满意？是不是有点忒不知足了。

不过这话只能在心里说说，嘴上还是特别恭敬的回道：“老奴不知道郡王爷让不让人省心，但郡王爷对官家的心意老奴可是看得清的。要是官家真觉得累心，点拨郡王爷一句，郡王爷就算为了孝道也定然不会让官家不省心的。”

圣人嘴角微微露出些笑意：“这小子的心意朕还是知道的。”所以，就先让那孩子顺着他自己的心意呆在刑部吧！反正孩子还小呢。不过……他那个伴读都已经成亲了，是不是也该给他相看一个媳妇儿了？

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还在刑部衙门的徒述斐可不知道圣人才熄了把他调离刑部的心思，就又开始乱点鸳鸯谱了。此时的他心神全在几个老博士身上呢！

自汉武帝罢黜百家表彰六经之后，儒家思想开始成为历代君主治理国家的表层指导思路。但百家就真的这样流与末流了吗？

起码兵家和法家的思想可半点没离开国家高层呢。就拿这几位老博士来说，就算是朝中法家的代表。不过时移世易，这几位也都是读着十三经长大科举出仕的，算是女法兼顾吧。

就拿之前徒述斐和他们争论的原因来说，就是徒述斐说当下律法量刑过轻和忒恕过多才引起的。

“……我朝律法在奸罪中分为奸`伤、奸`杀、奸`轮等，按照郡王爷的说法，凡如此种种都该列为最低斩刑。可郡王不曾想过，若是奸`杀和淫`亵同罪，使得恶徒更行恶事呢？”

简单来说，就是用量刑来限制行恶之人的行为，不让此人更多加害被害之人。

徒述斐对此不置可否。盖因当前虽然国法有威，可宗族之法仍在。单就奸罪来说，就算恶人伏法，那被辱之人也会被宗族中的家规族规处置了。

不过几个老博士对这一点也正在考虑。此事正好应在徒述斐身上了。 ', ' ')