(' 第43章 心魔 (第1/2页)

接下来的几日，

根据那水鬼船老大的指点，许知秋二人沿着河岸赶路，餐风露宿。

由于一路上很少人烟，物资得不到补充，干粮很快就吃光了。

修行人也得吃饭，更何况是八九岁的小丫头？

所幸许知秋颇有些荒野求生的本事，便时常打些河鱼来吃。

待沿着河岸行了七八日后，终于见到长河汇流，并入一条自西向东的汪洋浩瀚，想来就是那大河“洪川”了。

再沿着洪川向上游去，约莫一千四五百里，应该就到青云山了。

大概一算，还有一个月左右的路程吧。

由于实在吃腻了鱼，

这一日，许知秋带着丫头钻了附近的山林子。

凭本事打了些野味，拾了些野果，算作改善伙食。

……

自从得炁之后，陆丫头进境神速。

短短数日，已经通了小周天，且真炁也初具一定规模了。

因为不知道青云门有没有带艺投师的忌讳，

所以除了基础的筑基法门外，许知秋再没教她别的东西。

午时餐后，二人寻了处阴凉的山洞，打算休整半日。

陆丫头照例在洞外站桩，

许知秋则是在洞中闭目打坐，参悟着最近新得的两面石碑上的东西。

分别是——《全真派内丹功》以及《他化自在天魔咒》。

前者是靠山村一役所得，后者是因超度鬼船所得。

前者倒没什么可说的，正经的玄门功法。

全真大派，在前世号称锤炼性命第一，是他眼下正需要的。

有此功法，再配合上逆生，或可收相辅相成之效。

届时性命修为大幅增长，体内的两个“造反派”，也就翻不起风浪了。

至于《他化自在天魔咒》，则是前世藏传密宗的手段。

他化自在天，乃欲界六天的至高天。

执掌此天之主，乃是魔王波旬。

在佛教典故中，波旬这犊子，乃是蛊惑他人沉沦、以败坏他人修行为取乐之道的魔王。

纵观这篇密咒，

除了开头是一句“南无摩罗天子”，剩下就是一大段叽里咕噜不解其意的拗口文字。

应是梵语音译过来的。

其中“南无”，即皈依之意，

加上“摩罗天子”，连起来的意思就是“皈依波旬”。

这密咒分为内、外两种用法。

内用即是默念，是颂给自己听的。

上面介绍说：一旦念出这密咒，人就会被动陷入到内景中，并且会进入到心想事成的状态，进而在淫、杀、征服、占有、妄想、成就……种种享乐幻象中沉沦。

就如同被魔王波旬缠住一般，深陷于五声五蕴中，不能自拔。

这对修行之人的心境是极大的考验。

若能守持中道，保证本心不失，勘破味识，则很快能从中脱离。

由此所得的回报，那自然是心性精神上的大幅增长了。

若始终无法勘破，不能脱离……

那结局，可不单单是就此沦为痴傻这么简单。

持此咒陷入内景后，内景对精神的影响会映射到现实的肉体上。

换句话说，在里面沉沦越久，对身体的损害就越大。

……

以上是内用，

至于外用，则是大声颂出与旁人听的。

说白了是一种群体催眠手段。

当然，外用是内用的进阶。

不然没有抗性直接念出来，倒和敌人一起陷进去了。

许知秋在心里掂量着两门手段的分量，一时有些权衡不定。

“先练哪个呢？”

结合当前的情况，以及接下来可能会遇到的突发问题。

许知秋觉得还是得加强一下手段的多样性，免得对敌时黔驴技穷。

于是乎，盘膝正襟危坐，左脚叠在右脚上，五心向天。

双手合握于两腿间，作参禅状。

应该没问题吧？

却不知我的心魔会是什么？

可能从容的出来么？

怀着这三个疑问，许知秋闭上双眸，口中缓缓念诵而出：

“南无……摩罗天子……”

洞内黑暗的光线下，只剩他一个轮廓尚可辨识。

然而，在他眉心往上的位置，那团银砂似的火焰印记，又悄悄浮现了出来。

…………

陆丫头在站桩中又分了神，近几日多有这种情况。

问题的根源在于焦虑，以及对未来的不安。

她知道自己是要去青云门的，却不知到了之后，那宗门会不会收留她。

当然，不收也没关系……或者说不收更好。

她真正在意的，是如果收的话，许知秋是否会和她一起拜入青云。

还是说……只把她一个人扔在那儿？

她希望是前者。

又深恐是后者。

心神愈发焦躁，便自己下了桩。

然而一睁眼，周围的景象令她惊讶。

“这是……”

周遭，大片浓雾贴着地面氤氲起伏着，将这荒野山涧衬得仿若仙境。

哪来的雾？

她转头四顾，却发现雾气是从山洞中溢出来的。

小丫头心里一慌，立刻朝洞口的方向冲了过去。

越靠近洞口浓雾越浓，渐渐的已经是伸手不见五指了。

模模糊糊中，陆丫头绊了好几个跤。

然而，等终于摸索着进了洞之后，周围的雾气却骤然一清。

眼前，一个崭新的世界，将她惊得呆愣在原地。

碧蓝晴天下，一架“明晃晃”的高大建筑，矗立在眼前。

匾额上，用金漆勾勒出两个工整大字——三一。

这是一座建筑群的山门。

陆丫头发誓，从没看过这么威严宏伟的建筑。

与之相比，靠山村的那架青石牌坊，简直成了狗洞。