(' <h1> 第28章 攻心伐战</h1><script>chapter0();</script> 李承乾离开皇宫后，第一时间让人去邀请那些在长安的商贾大家，他们的商队遍布天下，肯定有在吐谷浑经商的商队。一家皇家产业酒肆雅间内，李承乾高坐上位，下方是陆续受邀居住在长安的商贾大家族长。能住在长安的商贾，可没几个简单的，很多都是背靠五姓七望亦或者背靠勋贵的存在。

“诸位，今日孤设宴邀请，目的也十分简单。相信，诸位的消息比孤还要灵通。吐谷浑，哪个蛮夷小国，近期频繁滋生事端，侵扰咱们的国土。乃至，驱逐诸位家中商队，更甚者掠夺诸位商队，使得诸位蒙受损失。”

一名赴宴代表询问道：“殿下，不知朝廷做何打算呐？”

“自然是要以牙还牙，以血止血了。但，如果只是单纯的击退来犯之敌，大唐与诸位的损失，可没法讨回。眼下，孤倒是有个法子，能让大唐与诸位，一次性把损失找回来。”

“还请殿下赐教。”

“吐谷浑哪里有一种特殊的农作物，可以作为新式耐寒军装的原料，同时孤此次奉命出征，希望将此战从防御反击打成反攻侵略战。大唐的损失，也得以讨回。诸位的损失，一，一旦我大唐三军攻下吐谷浑，地方百废待兴，诸位可得优惠优先入驻开设产业，二，未来的新式耐寒军装，或可通过委托方式，由诸位麾下的工坊来完成。”

“殿下，这军装可都是将作监负责的，民间禁止锻造一切甲胄啊。”

“不错，民间禁止锻造甲胄，但不禁止制作大量的耐寒衣物，事后甲胄的部分会由将作监接手完成。国库出资，令诸位拿取订单，只要保证质量和数量，那么多给的就属于各位的额外收入。”

“嘶...闻所未闻呐，殿下，此举妥当吗？”

“不妥当，但若是拿下了吐谷浑有诸位的功绩呢？有关吐谷浑的那类作物，届时可以优选让诸位选择种植，以此作为大唐军方冬装稳定供应商。诸位想一想，有什么是比国库还稳定的生意对象？”

顿时，大家来了精神，尼玛这是要光宗耀祖不成？名声是有了财富后才追求的。而且，还能和国家做生意，或许赚的不多，但至少稳定啊。商人的嗅觉是敏锐的，哪个更划算他们都有自己心中的一杆秤。

“此战，孤只有一个请求，希望诸位能够帮忙。”

“殿下请说，若我等有那能力，责无旁贷。”

“借由诸位被驱逐的商队，从内地或是其它地区收购后勤补给，支援前线。在攻入吐谷浑后，希望诸位的那些商队能够暂时听从孤的节制。事后，诸位那些商队就是随大唐三军凯旋而归的有功之臣。名有了，利也有了，诸位若不信，孤可与诸位签一份对赌文书。”

一位代表皱眉：“殿下，您就这么肯定大唐一定能够击败吐谷浑，乃至攻入吐谷浑吗？”

李承乾笑了笑：“卫国公李靖、翼国公秦琼、樊国公段志玄，这三位的名号，诸位应该不至于没听闻过吧？还有一些随军将领，也都是我大唐骁勇之辈，近些年我大唐打的仗多了去了，能够惊动这三位同时出征，诸位觉得有无胜算把握？”

大家眉头直跳，好家伙！这次收拾吐谷浑的阵容这么豪华的吗？！窝草！！离大谱了啊！

李承乾起身：“诸位，考虑清楚。孤不胁迫诸位，不愿意亦或者觉得风险太大，孤不阻拦。”

一位代表起身行礼：“殿下，可否告知您为何要找我等低贱商贾之辈吗？”

李承乾笑了笑：“商人逐利，人之常情。士农工商兵，虽有阶级高低，然俱为唐人。在孤的眼中，唐人便众生平等。周边蛮夷，尽皆低劣。孤既然敢和你们打交道，自然不会让你们亏本。便如生意，亏损皆有，唯有利得，方为一切。天下熙熙，皆为利来；天天攘攘，皆为利往。别说你们商人，士农工商兵哪个阶级不是如此？俱为凡人罢了，生来逐利何错之有？”

“殿下都言之于此了，那么某便豁出去，支持殿下此举！”

“嗯，在下亦愿豪赌一局！”

有了第一个，就会有第二个。而第一个，是李承乾安排的暗桩，毕竟这对于李达明来说太熟悉了，后世常有的请托套路罢了。

翌日，李承乾到两仪殿，托李二把李靖、秦琼、段志玄、樊兴给召进宫来。随后，李承乾将自己的打算告知了众人。

“此战，我军不仅仅要击退来犯之敌，还要趁此机会大举进攻，攻入吐谷浑腹地。借此机会，一举鲸吞吐谷浑全境。吐谷浑之地，有一奇特作物，可作为耐寒衣物内料，而且产量颇大，耐用抗寒。此物，可为我军新式冬装，为未来冬季作战做好铺垫。”

“另外，有关反攻吐谷浑后勤，孤已然设套令那些被驱逐的商队大家，支持我军此次作战，他们那些被驱逐的商队，将会临时集结，奔赴东西代为采购后勤补给，支援前线。代价嘛，无非拿下吐谷浑允许他们率先进驻开设产业、优先批准土地种植耐寒作物、乃至往后国库出资令他们代为分担耐寒衣物的制作。”

“详细的作战方案，老师你们负责。但，之后的反击战，需要调度那些商队携带补给，随我军入境。在那之前，孤已然派遣线人，从边境寺庙调度和尚入境，引导地方百姓组成暴民，引起暴乱。一旦我军击败敌军来犯部队，那么静候数日乃至半月，等候吐谷浑暴乱越演越烈即可。届时，内外侧应，我唐军招安安抚暴民，顺势减小进攻阻力。”

李承乾曾经上奏过一份《抑佛五策》，希望大家不要忘记，是有作用的。在古代，战乱连年、生产被破坏，人们食不果腹，就会有精神上的寄托。这一点，相信现代社会的各位能够理解，很少有年轻人去信神了，很多年轻人都是无神论的新时代。

自然，在唐朝实施《抑佛五策》后，控制了无数人的信仰后，控制力会迅速提高。如今，把这信仰当做一种软刀子捅向吐谷浑那边，可再合适不过了。