(' <h1> 第153章 既生于天地间做自己的神与佛</h1><script>chapter0();</script> 究竟有没有神佛，这样的问题也终于问到了天元寺住持方丈的面前。

方丈委实有些踌躇，该如何回答？以他个人经历而言，他是相信有神佛的，毕竟他还见过一位佛子和一位本事极大的小孩，这世上超出人力所能及的事，和奇奇怪怪的事，他经历和见过了不少。

可他也知道这世上大多数人其实并无奇遇，过的都是普普通通平凡的日子，神鬼之说更像是一种心灵上的慰籍。

如果无需这种慰籍，自己有强大的精神和意识能好好生活，也未为不可。与其等到佛法普度众生的普渡到自己，还不若自渡。

于是，天元寺主持方丈只得道：“老衲是相信神佛的，但我佛慈悲，并无逼迫施主信或不信，都是由着本心。

就如同当年小尼姑鲁银宝，她的住持师太曾说修习佛法讲究随心随缘，万不能强迫。信不信神佛，也是随个人的心，随个人的缘。”

可神佛之争愈演愈烈，各自的经历和见闻支撑着不同的看法，比如见过阴兵的将士，他们相信神佛，不然这种杀不死，不惧水火、昼伏夜出的奇怪兵卒是哪来的？

比如和落云嫣、天元寺大和尚们一起去破吸魂阵的官员，他们亲眼见到玉辉所展示的幻境，见到八千英魂释放而出的瑰丽奇景。

也有人站出来反驳，你们所说的这些并不能说明有神佛，只能说除了人在阳间之外，还有阴间有妖魔，但神佛在哪儿呢？漫天神佛都沉默不语，任由我们与阴魔相争。就像小铃铛、鲁银宝、黄知意、娄明月，她们被残害时神佛也沉默不语一样。

于是有人说这世上万事万物，生生不息，自有自己的规律和命脉的延续，每个人既生于天地间，等于受天地的滋养与哺育，与其信神佛，不若信自己既来这世间一趟就是自己的神与佛。

与各小寺庙和相关从业人，急吼吼急忙忙争这世上一定有神佛不同，三大寺全都保持了平和包容的态度。

云岚寺住持师太也被人问是否相信世上有神佛？如何解释在佛门清静地，云岚寺，就有人商量行凶，并杀害一人？

有人着急的争辩道：“就是因为小尼姑鲁银宝身在佛门，却不信仰神佛，所以才会遭遇凶犯的杀害。若是她相信神佛，她那个时间应该在做佛法的功课，不会独自一人在无人处贪凉睡觉，也就不会被杀。”

大家看着云岚寺的住持师太，等她一个回答，是这样吗？

这师太道：“神佛并不保佑这世上的每一个人生来就健康、幸福、美满、自在，安享天年。神佛保的是这世间的大道，大道存则天理存，故邪不能胜正，恶不能赢善，假不能欺真。

故不论十年二十年，真相依然会水落石出，凶犯依然会锒铛入狱。我们每一个人亦选择自己的命、自己的运、自己的路，得自己的因果。

小尼姑鲁银宝在我寺被杀，不是神佛的错，而是我等自诩为好人的错。鲁银宝是我寺的小尼，她不愿修习佛法功课既已得到我寺上下的默认，那我寺应给予庇护，不应该让她在那时一人无处可去，只能自己找无人处休息。小尼鲁银宝身故，是凶犯的错也是我云岚寺的错。