他看着人群中还有些老弱妇孺，“今天募捐上来的还有些成衣和棉被，虽然大多是旧的，但都洗干净了，五十岁以上的老人和十岁以下小孩可以先来登记领取。”

这时候谁还敢嫌弃。

他们一路走来，突然就降温了，路上冻得不行，连死人的衣服都扒下来穿上了。

更何况这里是京城，京城百姓口中的旧衣服跟他们概念中的旧衣服，根本就不是一回事。

他们甚至在那些旧衣服上看不到补丁。

不会做衣服的男子们也没闲着，有人去帮忙维持秩序，有人去不远的山林找木材，找干草，找回来搭建棚子或者生火当柴烧。

城门外终于是彻底热起来了，灾民们眼中再没有前些日子那种看不到希望而混吃等死的迷茫。

全是活下去的希望。

他们从没见过这样的赈灾方式，就连官员们也没见过这样的方式。

不到两个时辰，城外发生的事情，全都一五一十地传到了皇帝耳朵里去。

皇帝嘴唇翕动，“天下兴亡匹夫有责，众人拾柴火焰高，实在是个妙人。”

转身，“华伴伴，笔墨伺候。”

他要把祁秋年这种赈灾方式落实到其他州府去，其他州府收容的灾民没有京城这么多，但也不能放任不管。

这赈灾方式实在是太奇妙了。

从前有灾情，都是靠国库支撑，国库要是吃紧，就想办法搜刮富商，全都是不情不愿的。

现在祁秋年让他看到了另一个角度和方向，大晋有这么多百姓，发生灾情，需要赈灾粮的时候，即便是每户人家都只捐献一把米，那都能让灾民们活下来。

妙啊，实在是妙啊。

一整个下午，老皇帝都在仔细品味，期间还不停有暗卫入宫汇报进展情况。

华公公千穿万穿马屁不穿，“还是陛下您慧眼识英才，这回可真真是得了个人才呀。”

皇帝也有些感慨，给一个商人封赏一个没有实权的县侯，确实对得起进献粮种的功劳了，这人有智慧，平日里却很低调不揽权，也没有结党营私四处走动。

听闻他去得最多的地方，就是佛子的极乐苑，偶有风声传来，都是两人在探讨他听不懂的佛礼和作画。

皇帝对七皇子这个儿子的感官也是十分复杂的，无欲无求，比那些得道高僧还像和尚，佛子每一代都有，晏云澈也是唯一一个在三岁的时候就去出家的。

往前数几代，哪一个佛子的母家不是各种想办法逃避出家的命运？', '？')