(' 第四百七十四章 目的 (第1/2页)

大汉帝国，幽州

〝哈哈哈哈哈…刘伯安啊刘伯安，到头来，你却连一个黄口小儿都还不如！哈哈哈哈哈…〞公孙瓒放声笑道。

〝说的好！这些胡夷就是养不熟的白眼狼，畏威而不怀德，见利而忘义，对他们讲礼义道德根本就是对牛弹琴！当我大汉强盛之时，各个俯首称臣，不敢丝毫冒犯；可当我大汉衰弱之时，各个却都恨不得扑上来咬一口，占我疆土，杀我百姓。哼！这些胡夷没一个好东西！〞公孙瓒说到最后，忍不住冷哼了一声。

〝刘虞，刘伯安，你真当那些杂胡是因你的教化而顺服的吗？狗屁！要不是因为我杀得那胡夷望而生畏，镇守在幽州这边，你个老匹夫早就被那些杂胡给生吞活剥了！可恨，你还不知好歹，仗着自己汉室宗亲的身份，处处与我为难，真当我是泥捏的不成？呵呵呵…愚蠢！〞公孙瓒说到这里却是怒极反笑，露出了一脸冷色。

〝呵呵呵，一个毛都还没长齐的小娃子都看得比你个老匹夫还透彻，你的岁数当真是都活到狗身上去了！羞与不羞？哼！〞公孙瓒最后又暗自嘲讽了刘虞一句，这才高声喊道：〝来人啊！传令下去，黄巾蛾贼效仿胡夷行逆乱之事，不配称之为汉民！尽以黄巾贼胡称之。让各地官员加强戒备，一发现黄巾贼胡踪迹，立刻派兵剿灭之，不留活口！另，凡勾结黄巾贼胡者，视为同罪，杀！凡包庇黄巾贼胡者，视为同罪，杀！调齐三营将士，准备与我出关杀胡！至于杂胡……罢了！给你沐征西一个面子！派人监视其动向，若有异动者，尽杀之！〞

〝诺！〞营帐外，一名将士闻言，立刻应声离去。

……

大汉帝国，幽州

刘虞在接收到沐云的杀胡令之后，整个人便沉着脸不发一语，过了许久时间才缓缓开口说道：〝好一个沐征西！好一个旨在杀【胡】不在杀【人】的杀胡令！何为汉？何为胡？着我汉服，行我汉礼，习我汉字，流我汉血，四者皆备，方可称汉民之！言词之间，暗藏玄机，这是春秋战国时期之古儒传承！〞

春秋战国时期，可谓是兵荒马乱，儒家如何周游列国？凭着自身的武力！礼、乐、射、御、书、数，谓之君子六艺，可是古儒必修之科目，一身儒袍之下，可都是腱子肉！孔孟遇到不讲理的野蛮之辈，是如何施行教化的？怀柔吗？不！直接用武力将之制服，再开始进行教化，走的是外王内圣的路子。

儒家传至大汉帝国，因【罢黜百家，独尊儒术】，以及黄老道家学说盛行等缘故，受到了一定的影响，从外王内圣的路子走到了天人感应潜移默化的路子，以礼义道德来进行约束和教化，手段较为和缓。

杂胡之所以会被称为杂胡，而不是被纳为汉民，在于他们始终保留一定的传统和习俗，如游牧习性、部落聚居、称谓等等，与汉民有所差异。哪怕他们已着汉服，习汉字，甚至参杂着汉民的血脉，外观等方面皆与汉民相差无几，可他们却只是从【胡】变成【杂胡】，而不是汉民。

这些东西虽然看起来微不足道，却是他们身为【胡】的根源！根源不除，再多的教化也是枉然。

沐云的杀胡令缴文当中，便隐隐将胡汉之别给重新定义，并指出这些杂胡虽已内附多时，却始终无法真正地融入汉室，成为汉民的根本原因。所谓的【杀胡】，更多的是灭杀掉他们的根源，而不是单纯的杀人。以董卓、丁原、公孙瓒、刘虞等人的见识，自然看得出沐云藏在里面的话语。因此，刘虞才会说沐云走的是古儒外王内圣的路子。

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