（本章未完，请点击下一页继续阅读） ', ' ')(' 第一千九百四十五章 三界领与尸魂瀞灵廷的复杂局势（五） (第2/2页)

在没有接触修真法门，或其它类似之灵修手段，生命层次也没达到一定程度以上的情况下，在死亡以后是没有办法将其本命真灵固定在灵魂里面的。

因此，他们的魂力即便在种种因素下重凝，也只是保有其生前记忆的空壳，最后要嘛成为地冥界的阴灵，要嘛堕落成虚。

总的来说，不管他们最后落得什么下场，都与本命真灵没有任何关系。

重点来了！这些本命真灵在进入轮回体系以后，会在冥煌赋予尸魂瀞灵庭的权柄下，依照各自的功德、福缘、因果和业力，前往不同的地方。

这个过程，即所谓的【六道轮回】，又或者直白一点儿地称之为投胎。

六道轮回的六道，指的是：天人、阿修罗、人、畜生、饿鬼、地狱等六道。

沐云建构的轮回体系虽然较为简陋，可也有着与之相仿的设定和作用。

身具功德且具备一定福缘者，将会出现在天灵界之中，对应着六道轮回的天人道。

阿修罗被视为天道或鬼道，因为阿修罗也是一种神灵，只是好勇斗狠，能与天神争斗。

然而，阿修罗虽为善道，拥有神通法力，却因德不及天，故又曰非天；以其有愤恨之苦，尚甚于人，故有时也被列入三恶道之中，合称为四恶道。

因阿修罗道之特殊性，沐云做出了分化，趋于善者划归元灵通灵者之阴府，趋于恶者划归尸魂瀞灵庭。

留在尸魂瀞灵庭的灵体若表现得好，还有机会成为瀞灵庭死神的一员，可若表现得不好嘛……

在魂海的魂力不足时，就会被打爆灵体，然后送他们重新投胎。

（这是原著的设定，不是木鱼的锅。）

人道与畜生道的部分不用多提，指的是沐云麾下各位面领地，只不过前者投胎为人，后者投胎为畜生。

饿鬼道的部分，则被沐云设置在地冥界当中，投胎成地冥界的阴兽和冥兽，至于地狱道的部分，则设置在尸魂瀞灵庭的【地狱】当中。

也因为这样的设置，尽管灵体的产生概率极低，从人间界的修真学院脱颖而出的人也不多，可天灵界的人口却还是稳定地在增长着，甚至来到了八、九千之数。

言归正传，【投胎】到天灵界的灵魂（本命真灵已经被神道祭坛摄去）在天灵界的灵气蕴养下，只要经过一段时间便会稳固下来，甚至进一步凝成灵体。

这时，他们就能自由地在天灵界活动，乃至于修习修真文明的种种功法。

只是碍于灵体的限制，他们只有两条路可以走，一个是走鬼仙道，成为天灵界的灵修，另一个则是走神仙道，前往尸魂瀞灵庭就职瀞灵庭死神职业，然后在沐云麾下各位面领地游走，让那些灵体和虚去他们该去的地方。

（是的，没错！天灵界的灵字，取的并不是灵气的灵，而是这些灵修的灵。） ', ' ')