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第一千九百四十八章 神道五要素五大神道体系(上)
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义骸,是瀞灵廷死神在失去力量时,紧急利用的肉体,主要是供那些需要长期留于现世的瀞灵廷死神使用,因为穿上义骸后的瀞灵廷死神可以让一般人看见他们。

(瀞灵廷死神如果没有在现世穿戴义骸,甚至无法食用现世的食物和饮料。)

一般的义骸可以吸收大气里的魂力使瀞灵廷死神的灵力逐渐恢复,但也有少数特制的义骸能逐渐削弱使用者的灵力,最后将使用者变成凡人。

为了确保瀞灵廷死神的灵体与义骸协调,会需要特定的接着剂来固定灵魂与义骸,可是灵魂和义骸太过同调的话,也会让瀞灵廷死神在离开义骸时感到相当痛苦。

为此,才有快速充气使用的义骸出现。

值得一提的是,完全使用人类魂魄所制成的义骸,甚至能使进驻的瀞灵廷死神化为完全的人类,成为介于灵体和人类间的存在,但是在使用义骸的期间将无法使用死神之力,也无法看见虚等灵体。

因为这类义骸就通俗意义上来说,其实就是【不含魂力的魂力体】。

也就是说,这玩意儿的【科技含量】,甚至要比斩魄刀还要来得高。

重点是,这玩意儿并不单单只有瀞灵廷死神能用,其它灵体单位也能使用,甚至能直接作为移花接木之法的肉身载体。

若说斩魄刀是瀞灵廷死神最大的倚仗,鬼道赋予了瀞灵廷死神全方位作战的能力,义骸的存在便使瀞灵廷死神的作战范围,从尸魂瀞灵廷与地冥界等能供灵体常驻和生存的空间,延伸至现世之中。

透过星的操作,沐云在获得尸魂瀞灵廷的传承之际,也拿到了一整套的二代斩魄刀与其制作图纸,以及全套的鬼道咒术传承和义骸制作工艺。

只不过,在培育出锻刀师(斩魄刀)和构装师(义骸)以前,尸魂瀞灵廷并不具备生产二代斩魄刀和义骸的能力,而要想掌握其制作工艺,还需要这些东西作为参照的关系,尸魂瀞灵廷当前拥有的这八百一十七名瀞灵廷死神,都只修行鬼道咒术,并没有配给斩魄刀和义骸。

饶是如此,粗通鬼道的瀞灵廷死神还是具备相当的战力,为沐云建构起来的轮回体系之维持,做出相当大的贡献。

沐云在审视完尸魂瀞灵廷的情况以后,不由得扬起嘴角,然后由衷地叹道:〝不得不说,神职职业就是神职职业,不是一般的神道职业所能比拟的。〞

说起二次元宇宙的神道,便绕不开神力、神性、神火、神职、神格等五大要素。

神力:顾名思义就是神道特有的原力,也就是神道的力量的具体存在和表现形式。

神性:就某种程度上,就是神道所独有的特质,对于神主和神仙等神道存在而言,神性关系到其性格、信念、行事法则、阵营偏向的神秘侧能量。

凡人可以透过吸收神性而获得寿命的增长,但这也是危险的,因为神性包含着神道存在的性格和信念(实际上就是元神)。

重点是,二次元宇宙里的邪神也拥有着相应的神性,凡人吸收其神性以后,有极大可能受其控制,甚至鹊巢鸠占。

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