(' 第三十七章 送信 (第1/2页)

纽约，曼哈顿南端城，中国城，又叫唐人街，华人街。

形成于1890年，以勿街为中心，与市政府仅有一箭之遥，毗邻被称之为世界表演艺术中心的百老汇，目前大概有4万人口。

这些来美的华人，有的是父辈被当猪仔卖到美国来当劳工，因为《排华法案》不得不从加利福利亚州那边迁移来到这里定居，有的则是看国内战火连连，来美避祸。

凭借着吃苦耐劳，做着美国白人都不愿意做的苦工，在生活和各种压迫下，勉强在纽约城有了一席之地。

但说到底，还是处在鄙视链的下层，这些华人，有崇洋媚外的，有希望有朝一日国内和平安定，然后回去的。

而在今晚，华人街那些勉强在纽约混出头来的华人在大萧条的环境下出大钱，包下了百老汇，邀请纽约城一些名流来到这里，一同欣赏来自祖国的一场艺术表演。

看在钱的面子上，不少名流欣然赴宴，抱着看热闹的态度，来百老汇这里欣赏了一场异国盛宴。

王一坐在包厢里，看着舞台上的表演，注意力并不是很集中。

他不是一个很有艺术细胞的家伙，只知道台上的表演很棒，但怎么个棒法，他具体说不上来，而且他注意力也不是很集中在这上面，而是在另一个包厢里，来自贝希摩斯财团的泰勒董事，与另一个自己，神祇约翰·威克的谈话。

果然，自己把王一和约翰·威克这两个身份分开来的决定没错。

随着大陆酒店和大陆集团的扩张，自己作为马甲的约翰·威克免不了进入这些老牌财团的眼。

对于这些牢牢占据顶层资源的家伙而言，你想上来跟我们一块分蛋糕，也得看你够不够资格，是不是我们自己人。

如果约翰·威克这个马甲暴露，那现在他所搞起来的一切都将变成空中楼阁，不复存在。

他可从没小瞧过这边先天异人底蕴不足的美国，因为再怎么底蕴不足，他们依旧成了超级大国，两次世界大战吃的盆满钵满，硬生生用科技弥补了自己在异人方面的缺陷。

这样一个超级大国，要是被他们知道有华人在借着大萧条占地盘，吃资源，纽约城内大阅兵这种事他们也不是干不出来。

好在自己爆了一波老登金币，从那位洪天王的封建残留上补足了这一缺陷。

现在神祇约翰·威克的状态就很微妙，本质上来说，祂只是一个在众生信仰之炁塑造下诞生的神祇，一团有着自主意识的炁。

但因为自己这个创造者本身就存在的缘故，再加上从洪天王封建残留上吸收了一波，让神祇约翰·威克有了不同于其他神祇的独立性和自主性。

让他即使脱离自己，也能遵循着神祇第一守则，在有关于大陆酒店和大陆集团方面的事情上自主运行，因为这是祂的根，祂的本能会去护住自己的根，并让自己的根埋得更深，信仰扩张的更大。

只能说洪天王确实是有点东西，难怪能打着上帝次子的名头，搞出一个太平天国，差点把满清都给掀翻了。

也是因为有洪天王封建残留打下的基础，神祇约翰·威克才能通过炁模拟出常人拥有的呼吸，体温，心跳和流血这些现象。

再加上神祇约翰·威克的神祇身份目前就只有王一自己知道，现在外面所有了解神祇约翰·威克的势力都以为约翰·威克是一个很强大的异人，这点至关重要。

跟一个强大的异人做生意和跟一个强大的神祇做生意是两回事。

但王一现在担心的却是神祇约翰·威克这些伪装瞒得过外行人，瞒得过倡优演神一脉的修行人吗？

倡优演神之法，可不是自家独有的特产，尤其是在西方这样一个本质上算一神教的地方，他们玩的可比家里那些人还要极限。

通过与神祇约翰·威克的共享视角，王一也明白了一件事，美国这地头虽说底蕴不足，但要说一个能打的都没有，那是妄言。

至少他们这边那些玩倡优演神的，绝对很能打。

倡优演神本质上以人演神，窃取众生信仰之炁来修行，只是在自己家那边，大伙都知道神为人造，可以用，可以取而代之，唯独不能变成祂。

但在西方这边，狂教徒可是不少，他们完全不介意自己成为神降临的工具，变成神的肉体。

旁听着贝希摩斯财团那位泰勒董事跟神祇约翰·威克的闲聊，下方已是表演结束，掌声雷动，这是他们对艺术本能的欣赏，不夹杂什么个人情绪。

王一起身，悄然离开包厢。

注意到王一动作的这位泰勒董事也适时开口。

“威克先生，那位中华异人，你觉得如何。”

“很强大，但在纽约，我不会输给他，不过如无必要，我不会给自己找麻烦，我所要的，就是我的大陆酒店和大陆集团能够稳定发展，就这么简单。”

神祇约翰·威克如实回答着，没有任何谎言，也不需要说谎。

因为他本身就是大陆酒店和大陆集团的守护神，背靠如今初具规模的众生信仰之炁，再加上作为神祇守护自家信仰地盘的本能，如果王一真做一些会危害大陆酒店的事，那祂作为神祇就会触发机制，自主出手。

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这就是王一说神祇约翰·威克是他，亦非他的原因所在。