<p>第161章 一人灭一国

长安城寺庙众多，其中最有名的当属大慈恩寺。

贞观二十二年，尚是太子的李治，为纪念生母长孙皇后，请旨建造大雁塔。

建造地点在曲江池对面的无漏寺旧址。

大慈恩寺西院，有一座大雁塔，是玄奘于永徽三年，请旨建造。

塔分五级，层层皆有舍利。

武媚娘此刻就站在大慈恩寺最高一层，望着大雁塔南面一片广场。

广场上搭了一个戏台，一群优伶正在上面表演着戏曲，周围则是一群百姓围观。

唐朝时期，并无戏院，表演戏曲的伶人只能找一些热闹的地方表演，试图博一些知名度。

只要名气有了，自会有豪门权贵，钱请他们去府上表演。

唐朝的戏曲有很多，最有名的是乐舞百戏，以歌舞为主，另外还有筋斗、倒立、柔术、戏车、戴竿、绳技等。

另外还有参军戏，两个人在台上一问一答，类似后世的二人转。

还有傀儡术，已初具表演故事的性质。

寺庙达官贵人很多，是伶人首选之地，众人看戏不要钱，所以周围格外的热闹。

武媚娘因母亲的缘故，信仰佛教，常来大慈恩寺求子。

她自觉能有三子，多得神佛保佑。

故而这两日，身体渐渐康复后，便与母亲一起来到大慈恩寺，再向神佛求一女，以满足李治的心愿。

拜完佛后，她本欲回宫，母亲却非要向玄奘法师请问佛法。

武媚娘无可奈何，只能等候母亲，闲来无事，便来到大雁塔，观看下方的百戏。

等了好一会，张多海来到身边，道：“殿下，老夫人那边已经好了，正在后门附近，请您过去呢。”

武媚娘点点头，下了大雁塔，沿着寺道来到后门。

她这次并非微服，却也不愿太扰民，凤驾是从后门进入寺中。

后门附近，不仅母亲杨夫人在那，玄奘和大慈恩寺一众高僧，也都在此处等候了。

玄奘法师今年已五十多岁，身材高大，因他年轻时游历天竺，皮肤晒的黝黑，仅看模样，很难相信他是大唐第一高僧。

武媚娘走过去时，众僧人纷纷合十行礼。

武媚娘向玄奘微微欠身，还了一礼后，便带着母亲上了自己的辇车，离开了大慈恩寺。

马车先朝着平康坊而去，武媚娘准备送母亲回家后，再返回皇宫。

随行数十名千牛卫，甲胄鲜亮，禁卫森严，街上百姓虽不知车辇中是皇后，却也知其身份高贵，纷纷侧行让路。

沿途之上，杨夫人似有心事，抬头几次看向武媚娘，欲言又止。

武媚娘笑道：“母亲，怎么跟女儿还见外起来了，到底何事，只管说来。”

杨夫人低声道：“媚娘，玄奘大师是不是被陛下给软禁了？”

武媚娘微微一愣，点头道：“是的。”

杨夫人叹道：“你别怪娘多嘴，那玄奘法师多么德高望重之人，独自一人，就译下数十部佛经，让我等能领悟佛法，超脱自在，称得上功德无量，陛下为何要软禁他呢？”

武媚娘轻轻道：“娘，软禁玄奘之事，其实是女儿劝陛下的。”

杨夫人愣道：“是你？你不怕佛祖怪罪吗？”

武媚娘正色道：“女儿这是为他好，佛祖不会怪罪女儿。”

杨夫人不解道：“为他好？”

武媚娘感叹道：“您刚才说玄奘大师德高望重，这一点完全不错。可这也正是问题所在，他的威望太高了。”

玄奘是大唐第一僧人，独行万里，辗转天竺数十个国家，凭着刻苦钻研，成就佛法至高地位。

玄奘最后一位老师是那灿陀寺的戒贤，五年之后，佛法大成，与人辩论佛法时，再未输过。

后来玄奘名声鹊起，被戒日王邀请，定为论主，参加佛学辩论大会。

会上，五千多名佛学信徒向玄奘发难，却无一人能予诘难。

一时间，名震天竺，被尊为“大乘天”。

当玄奘返回唐朝时，道俗奔迎，倾都罢市。

唐太宗也被惊动，请他入宫，想让玄奘还俗入仕，却被玄奘婉言谢辞。

后来唐高宗建大慈恩寺，也特意请他担任大慈恩寺主持。

可见其威望。

杨夫人毕竟是皇室出身，略一思索，道：“媚娘，你是说，有人想利用玄奘的威名，图谋不轨？”

武媚娘道：“母亲，自永徽三年开始，便不断有人找上玄奘，这其中就包括阁皂宗的叛逆。”

“永徽四年，陈硕真利用阁皂宗叛乱，正是利用宗教发展势力，凭借宗教威望，笼络信徒造反。女儿当时便向陛下提议，不能让玄奘离开长安。”

杨夫人怔怔道：“你担心玄奘大师也有不轨之心？”

武媚娘平静道：“纵然他没有，可那些心怀叵测的贼子，还是会利用他的影响力。”

杨夫人点点头，道：“娘明白了，你怕他被人当做傀儡，毁了他一世清名。哎，这就难怪了，你没做错。”

将杨夫人送回武府后，武媚娘回到皇宫。

此时刚过正午，武媚娘先去寝殿看了一下李贤和李显，朝左右问道：“陛下在做什么？”

江尚宫道：“回殿下，陛下召见了几名将领，在神龙殿与他们议事。”

神龙殿位于甘露殿东边，是李治平日召集武将讨论军国大事的地方。

神龙殿与甘露殿相比，正殿较小，殿内有一张舆图，将大唐周边所有国家全部标注其中，是唐朝最详细的一张地图。

大唐刚刚打了一场大仗，李治并不打算立刻就动兵事。

李治这次召集李勣、尉迟恭、程知节、苏定方和薛仁贵五人，是为了制定一个长期的军事战略，对付吐蕃。

从大唐的角度来看，吐蕃的地理位置不错，盘踞高地，周边似乎也没有特别强大的敌人。