('这时，周生的声音又再度出现在他脑中「小子，你听好了，第九重炼t跟前八重炼t都不一样，不是单纯的吸收灵气来焠t，而是必须融合前八重炼t的所打下的肉身基础，全部融会贯通後，并从中领悟出自己的五行之道，再以天地为炉，以灵气为火，来锻造己身，最终铸造出只属於自己，独一无二的五行之t。」

「可以说炼t境中，前八重是一境，而第九重则有如另一境般，难度呈几何上升，所以世人又称之为，炼t极境，九重大圆满！」

丁和闻言心中一震，原来是这样吗！

「所以你小子就别再浪费时间了，第九重炼t本就不是一朝一夕之间就可以完成的，而以你如今的情况，连熟悉自己身躯都是个问题，就更别提融会贯通了，还是把握时间先进行炼气境的修行吧！」

丁和闻言点点头，却没有如言地开始炼气境的修行，而是依旧想要尝试第九重炼t，他一边吸收着天地灵气，一边闭上眼睛，仔细感受着他的身躯，这不b不知道，与还没开始炼t时相b，此时他的身躯不仅充满着活力，甚至还带有一种...温润感，这样说或许有点奇怪，但他确实是这麽感觉的。

可能是因为他领悟的道基是水行，再加上师尊所赠的那颗奇异之果，导致他的身躯拥有了水行的种种特x，他低着头，看着自己的双手，发现肌肤细腻又有光泽；手脚伸展之间，筋骨柔软又坚韧；握紧了双拳，虽然没有爆炸般的力量，但气力流转之间却有如流水一般的顺畅自然；一呼一吸之间也变的绵延悠长，这些变化让他惊讶不已，这就是历经了八重炼t的身躯吗？

「不过师尊说要融合前八重炼t的基础，全部融会贯通後领悟出自己的五行之道，但是他已经先一步领悟出水行了阿，却还是无法进行第九重炼t，所以问题是在於，他没有把前八重炼t的基础给彻底融合吗？」丁和心中想道，接着又继续不信邪地尝试着熟悉自己的身躯，试图趁着这次觉醒一举完成九重炼t。

片刻後，丁和终於不得不承认，这的确不是现阶段的他所能完成的，只好先放下炼t，开始炼气境的修行，炼气境又分为三个阶段，分别是气种境、气脉境、真t境。

当修士完成炼t时，吸收凝聚一缕天地灵气於丹田处，那就算是踏入炼气境的第一个阶段「气种境」，这一步对於丁和来说当然毫无问题，几乎是一瞬间而已他就已在丹田中凝聚了大量的天地灵气。

接下来则必须持续积累天地灵气直到充满丹田，并沿着经脉运行到全身一周天，并凝炼天地灵气为真气，当体内的灵气全部都凝炼为真气时，即为第二个阶段「气脉境」。

很快的，丁和积累的灵气就已充满了丹田，接着他便须控制着丹田内的灵气，开始一步一步的打通体内的经脉，并照着脑中经文所记载的经脉运行路线，运行全身一周天，直到这里他都还没感觉到什麽困难，可能是因为他是觉醒者的关系，所有的修行关卡都是一冲而过。

接下来他开始凝炼体内的灵气，所谓的凝炼其实就是指控制着体内的灵气，不断的运行於全身的经脉，而在这个过程中灵气会一点一点地，被身体转化凝炼为自身所专属的真气。

而一个人体内的经脉大大小小有无数条，按照不同的修行功法运行的经脉路线也不同，其中又分为天地五行及其他属性，再配合着每个人的自身属性不同，其体内经脉自然也会有所差异，而因为如此，即使是修行同一种修行功法，所修出的真气特x也会有所不同。

此时，丁和也顺利的凝炼出了他的真气，踏入了气脉境，接着继续马不停蹄地朝着下一步前进，而气脉境的修行也相对的简单许多，只要修士持续的壮大体内真气，并以真气蕴养淬炼经脉与肉身，让经脉与肉身的每一寸都能够彻底适应真气，即可踏入炼气境的最後一个阶段「真t境」。

而到这一步对於丁和来说依旧没有任何困难，不过片刻他就顺利的完成，踏入了真t境，只见他全身散出一层薄薄的真气，这就是修士踏入了真t境的专属标志，能将真气外放，并控制自如，如臂指使。

他低头看着自身，只见一层淡淡的紫气包覆在他身上，而奇异的是紫气竟发出隐隐的蓝光，细心感受的话还能感受到一股虽然有些稀薄，但却纯粹的水行之力。

而真t境的修行就更简单了，只需要修士不断的壮大真气，同时再以真气持续的蕴养经脉与淬炼肉身，等到一定程度时，修士就会开始模糊的感应到自身的魂海之门，而随着肉身与真气的越来越壮大，这种模糊的感应也会越来越清晰，等到清晰到了修士可以确定魂海之门的位置时，即可用自身真气去冲击那道门，门开，魂海自显，即踏入炼神境。

当然，也有的功法会要求修士先不踏入炼神境，留在此境继续打磨自身的真气，直到无法在精进为止，就如此时的丁和所修的功法。

场中，丁和才开始修行没多久，就惊讶的发现他可以感应到魂海之门的位置了，或许是因为他已达炼t八重，强大的肉身本就能够快速的适应真气，连带着体内的经脉都能够快速的蕴养完毕，达到足以感应到魂海之门的程度。

只是此时的丁和却对魂海之门置之不理，而是持续的淬炼真气，按照经文所说，此时他的真气还属於最低阶的一转真气。