图上画的是一个面目身形极尽狰狞、极尽彪悍的佛。

只见这尊佛头戴白马头，满头长发蓬乱如狮鬃，他颈挂骷髅头，腰围虎皮裙，面有三眼，三眼怒睁，生有八条手，每条手臂分别持骷髅碗、绳索、大蛇、骷髅杖等。

王七麟见过类似的画像，那就是杜操背上的凶神。

他凝神看向这幅画，依稀有一尊怒佛大踏步而出，冲他做忿怒咆哮：“为官一任，造福一方！救苦救难，若有违本心，本金刚定斩不饶！”

王七麟急忙甩甩头从幻象中走出来，这不是凶神，这是佛教护教大金刚，马头明王！

马头明王的忿怒形相是为降魔除障所生，是为了利益众生而现，其背后是对众生之悲心，而并非忿怒与嗔恨心。

这也不是一幅佛图，它是一张镂神图。

镂神图是一样神物，新汉朝把纹身和刺青称为镂身，镂神的名字由此而来。

这种图上真有一缕神念，贴到背上后顺着纸上图像纹下来就会将神念藏于身体中。

杜操背上的凶神就是这么来的。

当然，王七麟手中的镂神图可比杜操用的珍贵许多，杜操背的是邪神，这可是佛教大金刚，乃是正神。

可是要背马头明王比背凶神还要危险，马头明王嫉恶如仇、光明磊落，背着他的人若是一生所行无愧于心、无愧于天地，那马头明王能庇佑他万邪不侵。

不过若是这人做了坏事，那马头明王会亲自将他送入地狱！

比如刚才马头明王一出现，就喝令王七麟去将困于图中的张玉宁解救出来，因为他已经承诺人家了。

所以有好东西在手里，他也用不了。

他这辈子不可能无愧于心。

徐大和谢蛤蟆更用不了，这两个货指不定干了多少亏心事。

这样他只能将镂神图先收拾起来，然后准备练临字真言。

开练之前，他照例朝着祖坟方向跪拜：“祖宗保佑，保佑不孝子孙练成临字真言，只要我能练成，那以后你们的香烛我包了！”

第47章 邀请函

“嗡班则尔萨垛吽……”

心中默念金刚萨埵心咒，王七麟双手十指紧扣、食指伸出相接，接着双手内缚、两食指竖合，随即双手作金刚拳、右拳上仰、左拳覆其上……

临字真言有大神通，但很难学。

金刚萨埵心咒是梵语，照着念一遍都很难，更何况将整个法咒全背下来？

而不动明王印更难，它不是一个手印，而是有十四个根本印：

独钴印、宝山印、头印、眼印、口印、心印、甲印、狮子奋迅印、火焰印、火焰轮止印、商佉印、剑印、羂索印、三钴金刚印！

这些根本印姿势迥异，毫无联系，但要发挥真言威力就得将之一一给施展出来。

并且念咒、结印速度越快，真言威力越强。

如果只是一字一顿的念咒或者一下一下的施展大手印，那临字真言没什么威力。

但如果能激流般念咒和幻影般施展大手印，那临字真言的最大威力可以贯通天地、全借灵力！

这和有些事一个道理，慢了不行，必须要快。

王七麟读了一遍金刚萨埵心咒就记住了，练了一遍不动明王印便学会了。

这堪称奇迹。

不过他已经猜出来了，造化炉凝练出功法后会将之镌刻在识海中，所以不管是《太阴断魂刀》还是临字真言，他都是看一遍就学会了。

造化炉牛逼！

当然他只是学会了，距离精通还远得很呢。

临字真言跟太阴断魂刀法不一样，这个真得熟练了才有用，所以他必须不断练习。

练习大手印有个好处。

手指变得很灵活，学乐器简单了。

照例，他学会了临字真言后，金黄的佛经便化作一道烈焰灼灼燃烧。

王七麟大步走出门。

心头畅快，真想仰天长啸！

但这真言对他以后应对诅咒有帮助，对于解救诡画中人毫无帮助，谢蛤蟆说要将里面的人救出来，除非有大神通，否则只能进去拉人。

他们都不知道怎么进入画中，更不知道怎么往外救人。

于是王七麟想去问问石周山，顺便打听一下自己身上的诅咒。

他不能再犹豫了，得赶紧去调查诅咒、解决诅咒。

就在他生出这想法后，石周山竟然当天派遣麾下游星向威给他送来了一张请帖。

徐大拿到请帖对他笑道：“你莫非跟石大印心有灵犀？石大印要请你去县里一聚。”', '')