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第940节
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('听到他说出死绝无生这样的话,王七麟心里感觉也有点瘆的慌。

他干笑道:“徐爷你行不行啊,这不就一个字吗?你怎么还给解读了出来?”

徐大苦笑道:“冥文就是这样,它们字没有咱们阳文多,一个字往往能代表一句话的意思,这个字就是死绝无生的意思。”

他又打横着指向下一个字,描着它笔画走了一遍后他再次翻书。

抬起头后他表情更难看了:“它后面这个字是‘凡入此地者’的意思,这俩字的意思大爷不用说,七爷你也明白吧?”

凡入此地者,死绝无生!

王七麟狐疑的反问道:“我读书少,你不要骗我,这个文字好像都是竖着写的吧?哪有横着写的?”

徐大无精打采的说道:“冥文为了在格式上和阳文有所区别,确确实实是横着写的。”

他往下翻译,这个过程很慢,王七麟继续回去看墙上壁画。

结果他走回去没看两幅,徐大猛的抬头问道:“七爷,千棺困聻大阵你知道吗?”

王七麟下意识的回头说道:“知道,千棺困聻是个古阵,《撼龙经》里说从殷商开始就有这个阵了,但很少用,一般只有在出现大邪大凶的东西并且用常规手段镇不住的时候,才会有人摆出这个阵……”

他说到这里不说了,以疑惑的眼神看向徐大。

徐大沉默的点点头。

王七麟心里一沉:“外面那些墓碑!”

徐大再次点头:“恐怕不光有墓碑,下头还有棺材!”

千棺困聻,其中的聻是个讲究。

据《幽冥录》记载:人死为鬼,鬼死为聻;鬼之畏聻也,如人之畏鬼也。

关于这篇典籍的解释,最常用的是说人死后会化为鬼,而鬼死以后则化为聻,鬼害怕聻的程度就像是人害怕鬼一样。

但这是寻常人对它的解释,玄学上的解释不一样。

人有生老病死,人死后确实是能够化为鬼。

可是鬼怎么还会有生死呢?就拿王七麟的经历来说,鬼都是直接被他打成魂飞魄散。

所以‘人死为鬼,鬼死为聻’里的‘死’代表的是不同含义。

人死亡后可以化为鬼,对鬼来说,死不是个下场,而是一种诞生的方式,一种来历。

鬼死为聻的理解应当是鬼可以继续变为聻,然后才有后面的‘鬼害怕聻的程度就像是人害怕鬼一样’。

这样子千棺困聻的意思就明确了,这个大阵是用千口棺材千个死人来困守住一个有大能耐的鬼、一个能让鬼还要感觉恐惧的鬼!

这就要求这个大阵必须也很强——里面每个死人都要是横死或者冤死的,必须煞气十足,煞气越强古阵威力越强。

一千口棺材排成两仪大阵的模式,强行更改古阵与凶宅的格局,让棺中恶鬼与宅中凶邪都以为对方是活人,进而不死不休的纠缠斗狠。

这阵是个绝阵,本身也是很恶的东西,摆出这个阵,就是用它来以毒克毒、以凶镇凶。

想想外面那些墓碑和这片死气沉沉的宅邸,王七麟忍不住叹气。

它娘的,这次下入地洞中虽然没有遇到旱神,却遇到了千棺困聻大阵,真是不走运!

徐大满怀期待的问道:“七爷,你既然知道这个大阵,那你知道怎么破阵吗?”

王七麟苦苦一笑:“你猜呢?”

“你不会!”徐大看他的目光依然满怀期待。

他期待王七麟说出那句他所熟悉的‘猜错了,再猜一次’。

但王七麟说:“恭喜你,答对了!”

第650章 跟它走

王七麟不是在《撼龙经》中看到的千棺困聻,而是在听天监诡事录中看到的。

对于千棺困聻这个古阵,《诡事录》里记录的并不详细。

因为诡事录记录的都是案情,而不是风水和阵法。

即使它里面有记述,也不会很清晰,根据《诡事录》中的批注,有人说随着地师和道士们法术越来越多道行越来越深,人对付不了的鬼怪已经很少了。

时代是进步的。

或者玄奇的世界是在退步的,妖魔鬼怪们实力减退,与寻常人的差距越来越小。

总之千棺困聻大阵很是阴邪古怪,布置这种阵势本身就是造孽。

而且它对成阵要求过高,导致这个阵法很多年前便失传了。

所以王七麟也不知道该说自己运气好还是运气差,反正他遇到了这个或许已经是世上最后一个的千棺困聻大阵。

不过他仔细想了想又觉得不对,这一路行来虽然墓碑看到不少,可棺材根本没见到一个啊。

其实别说棺材,连个坟茔都没见过,那些墓碑都是孤零零的耸立着,后面根本没有坟堆。

虽然可以解释说,棺材被埋在了墓碑后面的地下,但王七麟仔细回忆了一下,这是一座山的下部,上下左右都是山石,他们一路走来地面平整,压根是没有掩埋棺材痕迹的。

这样想来,他惴惴不安的心情稍微放松了一点,或许这不是千棺困聻阵。

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