“圣上是庆王的学生。他一直认为，庆王的新学与变法，与这座园子密切相关，庆王之所以能够有那样的成就，一部分的原因，是因为这是一座‘仙园’。”

“仙园？”贾放对此并不完全吃惊——这话他好像听过。

“圣上将这座已经废弃的仙园交给你，自然是相信这世上，只有你一个人，才能让这座仙园恢复如初。”

贾放到这时才突然感到异常震惊，他到现在才明白，皇帝是“特地”挑中了他，而且相信他和这座大观园的种种“奇迹”之间，存在某种必然联系。

“伯父，我想问，昔日庆王的名讳，是否是——向奉壹？”贾放突然想起了这个名字。

贾代化听见他的问题，登时眼神凛然，郑重点了点头：“确实如此，向奉壹，就是庆王本人的名讳。”

说着，贾代化整了整衣袖，拱手向贾放拜了下去“放儿，大伯求你一事。你侄儿贾珍是个不成器的，必定保不住宁府的将来。但若真到了那一日，请放儿务必看在今日一言的份上，拉宁府一把，不要让宁府……败得太难看。”

第57章

贾放也没想到,桃源村的村民们口嫌体正直，说是没功夫送娃上学，但即便在夏收的农忙时节,还是抽空把村口那座吊脚楼给建起来了。

村民们还搞了一个盛大的落成典礼，放了两百响从集上买来的爆竹。他们还请贾放为这吊脚楼起名字,贾放便当仁不让地给写上“潇湘书院”四个字——

按照镜像空间的理论,他大观园里有个“潇湘馆”,桃源村就该有个“潇湘书院”——镜像嘛！

虽然这理论也不怎么经得起推敲,但是贾放习惯了在大观园建一项工程,桃源村就有一项与之对应,这样也比较符合他的心理预期。

至于娃们的教育问题,桃源村的村民与贾放达成了妥协：农忙期间，娃们晚上上一个时辰的课。大人也可以来听。

讲课的人是陶村长从最近的镇上请来的一个姓姜的老塾师，是一个被艰辛的人生搓扁揉圆,快要被磋磨坏了的人物。

隔壁镇上没什么人读书,也没有学堂,这老塾师一向只能去地主或是富商家里坐馆。但他坐馆的富商家近来被人骗了一回，折了不少的本钱，只得把塾师给辞了。

陶村长捡了个漏，只用管住管饭的条件就把人请了回来，让他在书院后头住着。

塾师用来讲课的教材也是现成的，贾放拿了一本《小学语文》过去,结果人家打开扉页，就变成了“蒙学经典”。

贾放想想：可不是么？后世小朋友们学习的课本,不也是从前人无数的蒙学经典中总结经验，编撰而成的吗？', '？')