('在方运走神思考的过程中，主战派与退位派展开了激烈的辩论。

一开始还只是双方各出一人轮流说，接着就是两人一起说，相互都用本句答对方的上句，同时在听对方的本句。

朝堂众臣见怪不怪，但说着说着，便有多人加入，同时争论。

一对、两对、三对、四对、五对……

当有第五对官员加入争论之时，新晋进士们终于无法全部听尽，只能选四对仔细听。

第七对官员加入争论之时，老进士们选六对聆听。

当第十对官员开始争论后，便没有更多的官员加入，因为这是翰林的极限。

方运与敖煌自始至终都平静如常，对这一人一龙来说，同时听二十人争论根本不算什么。

方运甚至听到纱帘内部的太后轻声一叹。

这就是读书人的世界，不是读书人或文位不够高，连别人争论什么都听不懂。

这也是进士之下极少有人能参与朝会的原因。

文位就是能力。

方运很想发言，但想起文相姜河川的叮嘱，便闭上嘴，自己经过华夏古国的历史洗礼，每日又疯狂读书，一人读的书比得上别人百年，但终究在朝堂之争没有经验，现在理应安心学习，而不是刚有了一些成就便自以为是。

方运心中一动，奇书天地中出现一本空白的书，随后书上多了四个字。

朝议大典。

接着，朝议大典独立出第一卷，从本次朝议童峦说第一话开始迅速记录，眨眼间就录入之前所有人说过的话，并以极快的速度继续录入现在的朝议内容。

第640章 宁安县

好记性不如烂笔头。

方运准备以后空闲便重新速读一遍，必然会有新的发现，学到新的东西。

此刻太后与国君根本难以参与朝政，颇有杂家解读的“垂拱而治”的理念，架空皇权，百官治之。不过却与真正儒家解读的垂拱而治有区别。

儒家理解的垂拱而治，是国君不去加重赋税徭役，国家自然昌盛，国君自然闲适。

方运在听朝议的时候看了看纱帘，里面的太后与国君端坐，犹如泥塑木雕。

方运终于明白左相为何能与太后对抗，单单朝议就不是非读书人所能理解的。

“怪不得礼法会变……”

孔圣之时，各国还没有发展到这种程度，随着科举的完善，读书人的力量越来越强，朝堂之上的改变愈发明显。

直到此刻，方运才明白自己那篇策论《非礼之礼》为何会被众圣看重，并让大儒学习，因为众圣就是用这种考题与经义来潜移默化，让人族读书人慢慢接受“礼”的变革，避免有的读书人因为无法接受圣道变化而文胆文宫受损。

方运突然意识道，自己最强大的力量，根本不是奇书天地中的书籍，而是看透未来的目光。

“或许，我的圣道就在圣道变迁之上！”

众官根本不停嘴，一直吵到中午也没有任何要休息的迹象。

“母后，我饿了……”

小国君轻声道，太后立刻向宫女招手，让宫女端来早就准备好的糕点，然后低声嘱咐让御膳房开始备午膳。

“又是冷食……”小国君低声抱怨，但仍旧慢慢吃起来。

在场的所有读书人耳听八方，在小国君开口后，一些官员停嘴，说话的官员陆续减少。

“臣以为，国未灭，君不可轻易退位！”

“孟子曾言：‘民为贵，社稷次之，君为轻’！为民生，社稷可舍，君亦可舍！”

“午时将过，众卿用膳吧。”太后的声音响起。

众人也争累了，一起谢恩。

那些官员习以为常，但新晋进士却非常兴奋，因为只有在殿试之后国君才会赐宴庆贺，现在就可在皇宫用膳实乃喜事。

众人离开奉天殿，前去侧殿。

数百人的午饭对皇宫御膳房来说并不是难事，用了半个时辰，众人便吃完午饭，返回奉天殿。

这一次没有早朝时那般正式，只是等太后与国君落座后，群臣才坐在软席之上。

一路上敖煌都老老实实，就是眼珠子不停地转，不时瞄向奉天殿中一颗看似很普通的夜明珠。

众人刚落座，提出景国国君退位的庄泸突然起身，向方运一拱手，道：“下官先祝贺方大人成会元，并预祝大人高中状元。只是……大人即将成为人族虚圣，地位远在在场诸公之上，为何不发表见解？”

“今日之方运是进士方运。”方运道。

一些老臣轻轻点头，方运的回答非常得体，若是说得太谦虚则有些虚伪，若是太软弱则会显得怯场，辱没虚圣之名，说自己现在身份只是进士，不亢不卑，恰到好处。

“原来如此。那我想问方会元，您是支持战不利则国君退位，还是支持坚决以景国之身抗蛮？”

方运隐约意识到左相党要冲着自己来，但却不知道他们所为何事，脑中急转。

“此事断然不可能含糊，若是和稀泥或玩外交辞令，退位派倒是无所谓，但主战派必然反感。这时候，必须要直截了当，至于之后发生何事，我承担便是！我方运的肩膀，扛得下！”