这枚龙角印玺上面雕刻着两条真龙，而且龙头向南，是典型的主殿玉玺，也就是龙城某个小部门主官的玉玺。二龙玉玺相当于控制二龙大殿，在龙城地位不算高，放到人族大概是个小乡长。

但是，龙城的二龙大殿之主若外放做官，至少管一个普通星球，乃是一界之主！

这枚印玺虽然没有龙力暗流等封禁，但方运无法动用，现在有了龙骨圣谕就不一样了。

方运将龙骨圣谕收入文宫，立刻感受到上面传来一缕意念，融入文宫蟠龙之中。

随后，方运手持二龙印玺，发现能完全控制这件印玺，心中大悦，这意味着自己进入悬天江或龙族血墓陵园之路将无比顺利！

文星龙爵的地位高，但不是官职，仅仅这个封号没有实权，有了这二龙玉玺，便等于有了真正的实权！

在远古时代，手持二龙玉玺离了龙城，那就相当于钦差大臣！

对方运或者龙族来说，龙骨圣谕至少价值五千圣气团。

第二件宝物便是那块金属片，记载着异族与凶物的一场大战的具体过程，涉及称祖之战，相当于一段完整的历史，实用性不高但意义重大。

至于最后两件宝物，便是那两座石像。

两座石像看起来很普通，表面也有一些破损，也就一人高下，一座石像雕刻着蛇，一座石像雕刻着狼。

而且两座雕像刻得都十分粗糙，跟人族的技艺相差十万八千里，倒像是狗啃似的。

在确定两座石像的来历后，方运差点没笑出声。

那蛇就是妖界祖神乱芒，那狼就是妖族的另一位祖神啸星。

这两件可是大名鼎鼎的妖界五祖像之二，虽然不是妖界众圣树上的五祖像，但也是当年妖蛮战胜古妖晋升万界之主后，众祖亲自赐之物。

那石像后背的图案，分别是乱芒与啸星亲自刻下。

卖出这里两件东西的是凶灵，本来就不了解妖蛮，更没在意祖神像和那奇怪的图案。

这两副图案其实对方运用处一点不大，但是，在妖蛮眼里却相当于至宝。

因为，那是祖神感悟图！

当年，妖界五位祖神分封众圣，便制作了一批五祖像，一共不超过一百座。

这两座雕像，比两件半圣宝物还珍贵！

这两件东西太重要了，方运直接收到吞海贝中，并且已经想好，这两座雕像如果能在葬圣谷换到好东西就换，换不到，就带回圣元大陆，或许半圣们能感悟到一点东西，感悟不到，让西圣用这东西挑拨离间，绝对能让妖界乱一阵。

随后，方运心满意足轻点剩余宝物，东西还可以，但再也没有珍贵的东西，显然，卖东西的各族眼光都不差。

第2231章 古地来人

在黑色宝山被神赐山海的各族包围吞噬的时候，圣元大陆最盛大的节日春节终于到来。

家家户户张灯结彩，挂着春联，备着年货，各地都开始制作不同的春节美食。

在这普天同庆的日子，也有一些人的家里并不算喜庆。

那些在葬圣谷的大儒的家人，在这个大年夜里一切从简，把更多的时间用在祈祷上，而不是庆祝。

这一天，全人族最热闹的地方不是人口稠密的孔城，不是十国的京城，而是由巴陵改名为岳阳的地方。

正月初十，这里将举办隆重的圣杏文会。

圣元大陆幅员辽阔，各地相距甚远，这一次没有龙族调动海眼，各地读书人都提前多日前来。

于是，岳阳城内车水马龙，人流如织，都在等待圣杏文会，都想争一份圣杏福报，都想在圣道有所精进。

对于大多数读书人来说，圣杏文会的重要性超过任何文会。

岳阳城早早就有了各国的会馆，家人不在身边的读书人没办法享受团圆，为了排遣思乡的忧愁，岳阳城内处处是文会。

庆国在岳阳城的会馆有三处，宗家所立的会馆反而最小，但驻地最为气派，是一处拥有三十余间房子的小型园林。

与别的会馆面前熙熙攘攘不同，这处庆国会馆门前的人并不多，但每一个来宾非富即贵。

大儒的弟子，阁老的儿孙，世家的子弟，豪门的骄子，来往有白衣，文位最低是进士，无一举人或文位更低之人。

不多时，主宾齐至，会馆的庆国文会正式开始。

会馆的正堂中宾客不多，不过四十余人，但气氛热烈，推杯换盏，不多时便到午夜。

但是，此次文会的主持人，宗家的家老宗学琰却拖着，迟迟不进行文会的最后一个步骤，宣布文魁。

会场的大多数人都沉得住气，唯有几个年轻人有些焦急。不知道宗学琰葫芦里卖的什么药。

午夜一过，外面突然传来外面家丁的声音。

“纪安昌大学士大驾光临。”

会场的一些年轻人露出疑惑之色，但年过三十之人皆面露喜色，纷纷起身相迎。

一个未满二十的年轻人急忙跟着兄长站起来，低声问：“大哥，这人的名字好耳熟，到底是谁。”

“‘一门三状元，父子四学士’的纪家都忘了？”

“啊？想起来了！是二十多年前的那位大状元，而且曾经作过一首进士传世战诗，有惊世之才，我前不久去圣庙还拜过他，学了那首战诗。当时他去荒城古地之时还是翰林，我还小，现在他已经是大学士，我竟一时记不起来。”', '”')