一众大儒沉默不语。

这不仅仅是条件的问题，还有颜面的问题。

所有大儒都耻于反对。

之前所有提出的条件都要原封不动退回，这是杂家抽在自己脸上的重重耳光。

“那么，第二件事，便应该是恢复所有之前被逐出杂家的读书人身份，并……赠送神物给予赔偿。”

“神物？”

几个大儒露出不悦之色，连这些大儒终其一生也得不到多少神物。

洪茂山苦笑道：“那些官员本就伤了圣道根基，方运又是出了名的护短，不拿出神物神药，他们绝对不会答应。”

宗甘雨轻轻一挥袖子，道：“罢了，这神物由我们宗家出，讨论下一件事。”

“不出意外，对方必然会提出一个条件，那便是从此以后，不得将景国读书人驱出杂家，也不得动用圣道镇封。”

“不行，前提是他们不与杂家对立。若是他们与杂家有圣道之争，我们岂不永远无法制裁他们？”

“如果我们随时都可以对他们使用圣道镇封，他们为何要放弃吏员考试？”

“杂家的圣道之威重要，还是区区吏员考试重要？”

“吏员考试重要。”

“没了吏员考试，杂家依旧是杂家，圣道无损！”

“没了吏员考试，杂家只是残缺的杂家。看来有些人并没有看清吏员考试的可怕之处，一旦吏员考试在十国普及，各家子弟都可以凭借各家所学升官，谁还要学杂家的登龙之术？”

“欲壑难填，只要杂家的圣道可以帮他们升官，他们便永远会明白，技多不压身！除了景国，各国均不会排斥杂家。若是吏员考试在十国大行其道，必然会导致更多的读书人辅修杂家。”

“那么，主修杂家之人呢？”宗甘雨问了一个关键的问题。

大殿之中无人应声，即便是之前慷慨激昂反对和谈的人。

在场的大儒都明白，吏员考试的的确确在侵蚀杂家。

因为，吏员考试有各家考卷，但并没有杂家。

而且，杂家无法成为基层官吏的必学之道。

这就意味着，只有少数想要且能当高官的读书人，才会深研杂家，而大部分读书人，都会主修别家以应对吏员考试，顶多以后辅修杂家。

“我们可以与其余各国谈判，让其余各国的试题中，加入杂家内容。”

“只要不能将杂家单独位列一科，读书人便很少会主修。”

“那我们就努力将杂家单独列入一科。”

洪茂山问：“考工家试卷，可进工部及其相关官署；考农家试卷，可进户部以及相关官署，其余各家皆如此。那么，若是单考杂家试卷，适合去哪一处官署任职？”

反对众人哑口无言。

这是杂家最大的问题，也是杂家想吞并纵横家等一些圣道的原因。

第2508章 知白远亲

杂家号称“兼儒墨、合名法”，号称能容一切、能包万道，但实际上，杂家的圣道无比驳杂。

杂家没有圣人镇压，没有教化根基，偏偏又提出那般难以达到的目标，若是继续下去，必然会衰败。

所以，后来杂家为了摆脱窘境，不得不专攻为官之道。

但是，即便是为官之道，也太过宽泛，因为没有任何强有力的圣道核心，杂家的种种圣道力量，都有先天的不足。

杂家读书人原本认为自己什么都可以做，什么都可以做好，但是在吏员考试分科后却意识到，杂家简直就是什么都懂，但什么都不精。

至今杂家既做不到真正的“兼儒墨、合名法”，又无法精炼出一条强有力的圣道。

所以，宗圣想要借助纵横家圣道，想要凭借自己的天纵之才，强行夺取不朽功绩，纵横捭阖，安定内外，为杂家重新确立圣道方向。

可惜，从一开始，方运就在处处阻挠宗圣。

偏偏，宗圣始终无法直接反击。

圣不阻道。

这是圣院铁律，因为哪怕是孔子复生，都无法确定新的变革能不能形成新的圣道，能不能增强人族。

所以，圣院在全力抵御外敌文化侵蚀的时候，也在大力放宽对人族思想的限制，这也是礼殿力量逐渐减弱的根源之一，这也是礼殿只能针对大家族而很少针对个人的原因之一。

甚至有半圣说过，开辟新的圣道太过艰难，但扼杀却轻而易举，所以，若真为人族，当收起扼杀之手。

宁可错放万千，也不可扼杀一道。

这是人族在不断进步的原因之一，是方运至今没有被扼杀的原因之一，也是反对方运之人没有圣院诛杀的原因之一。

在不违背道德、律法和国家利益的前提下，一个完善的人族必然会有用不同的声音，否则，必将会被更有活力的族群取代，被万界淘汰。

正是因为圣不阻道，杂家无法直接解决方运，所以杂家在发觉景国与方运威胁自身后，决定展开全力反击，包括使用圣道镇封，逼方运放弃与杂家相争。', '。')