('“世子你在做什么呢？”

江陵，诸葛乔和句扶两人刚刚从文聘的水战课上回来，见刘禅正仔细架设一台从没有见过的黑色大型设备。

见诸葛乔和句扶过来，刘禅紧张地操作着这台叫摄像机的东西，镜头对准句扶，句扶则下意识地捂住脸。

“世子，这到底是什么啊。”

“孝兴何必怕羞，来来来，此物名曰摄像机，是昊天上帝赐下的……”

刘禅说着，摄像机突然传来呜哇一声，很快变成沉默状态。

刘禅知道是没电了，只能尴尬地一笑，

他正想找个借口给两个手下解释一下，诸葛乔已经不满地瞪了句扶一眼。

“孝兴你看看你，

昊天上帝的法宝当面，汝竟露出如此矫揉造作之态。

还不快给世子道歉。”

刘禅：……

阿乔都当将军的人了，脑补功力还是不减当年，真是太可怕了。

横竖这地方没法充电，刘禅也只能把镜头盖盖上，淡定的一笑：

“那徐晃和文聘授课如何？”

句扶嘿了一声：

“他俩还好，倒是孙贲那厮也上了瘾，硬是要指点江山。

他这手下败将，还敢教我等，真是可笑。”

“倒是阿会北听得挺认真，那蛮儿倒是颇有几分勤勉啊。”

沙摩柯把自己的五溪蛮蛮王的位置让给了阿会北，天天在江陵吃香喝辣（辣泡面），日子过得很是逍遥自在。

刘禅都开始同情那个留守大山的少年。

听说他也来了，刘禅奇道：

“阿会北？他来作甚？”

“阿会北好战，听闻世子要征南蛮，愿率军三千为世子前驱，特来江陵拜见世子。”

蛤？

这倒是出乎了刘禅的意料。

历史上的夷陵之战，刘备为了让五溪蛮助阵，特意让马良带了一大堆的财宝去收买这些蛮人。

然而这些蛮人也没起到什么大用。

刘禅完全没把他们纳入战斗序列考虑，更不可能花钱给他们做军资，没想到阿会北居然这么主动热情，倒是让人万万没想到。

“既然来了，为何不早点通报，

让阿会北……算了，我亲自去见阿会北。”

句扶挠挠头，无奈地道：

“世子，这种蛮儿有什么好见的，召来便是。”

诸葛乔瞪了句扶一眼：

“世子都说过，这普天之下莫非王土，蛮人愿服王化，便是我大汉子民。

汝一口一个蛮儿，岂不是让大汉忠臣寒了心？”

刘禅停下脚步，赞许地道：

“阿乔兄，我认识你这么久，就只有刚才这句话你说的中听啊。”

“还不是世子英明神武，教导有方？

世子得昊天教化，乔若是能学到世子一二，便可为圣人了！”

刘禅：……

当我没说。

关押徐晃的大院现在被命名为功德府。

功德出自《礼记·王制》:“有功德于民者，加地进律。“

其中的寓意不言而喻。

阿会北和徐晃一人拿着一根树枝，正在地上不住地写写画画。

徐晃这些日子虽然多了几分老态，但跟被俘时相比已经少了几分颓唐。

他认真地在地上画出山山水水，严肃地道：

“汝刚才说贼军藏匿山中，急切难下，不妨采用截断汲道之法。

山中无水，不消数日，贼军便只好全军突围，自然被尽数截杀。”

阿会北摇摇头，道：

“南方山中泉水、走兽不缺，可藏匿十万民众。

若是围山日久，靡费钱粮颇多，又有毒虫猛兽袭扰，又当如之奈何？”

徐晃凝神思考许久，道：

“若是如此，当遣一军久久驻扎，徐徐进剿，方可全胜。”

阿会北微微有些失望。

他还以为曹魏的名将应该智计百出，很快拿出可行的方案。

没想到徐晃的重点是战术，倒是没什么高明的战略，这让阿会北很是失望。

他一直很有逼数，知道自己手下蛮兵的战斗力非常稀松，

虽然多有勇力，但肯定斗不得大敌，故此特意来请教徐晃。

没从徐晃这里得到满意的答案，但多少学到了一些兵法战道，让阿会北大开眼界。

徐晃问他姓名，这才知道他原来是五溪蛮人，顿时有些好奇。

“汝这官话还真是不错，听说刘阿斗教汝等蛮人读书识字，还令汝等出山耕种，是不是真的？”

阿会北点点头，道：

“自然是真的，我等多年困居山中，也只有世子把我们当大汉子民。

我听闻世子要征南中，所以才尽起族中精锐，来为世子助战。”

阿会北这话说的半真半假。

他特意出山，急切想帮刘禅打仗，一来是为了回报一下刘禅给他部族又送书又送地，接纳他们为大汉子民的恩德。

二来……

二来他确实需要一个为刘禅领军作战的机会。

前文说过，五溪蛮的地盘非常广大，各种部族多的连阿会北自己都没法一一历数。

刘禅的抚夷之法并不是针对阿会北、沙摩柯他们的一个部族，

而且负责抚夷的潘濬却有大才，拉一伙打一伙的手段玩的炉火纯青。

一开始五溪蛮众部落都存着看阿会北他们出头倒霉的念头，

可见潘濬居然真的给他们提供良种，还叫他们出山耕作，开垦生地，那些大小部族又开始热络起来。

他们要是团结在一起，也能跟潘濬讲讲条件。

但狡猾的潘濬说了，谁先投诚就是真的大汉子民，亭长、里长随便挑，好地自己分。

来晚了嘛，也可以——

可以给之前投诚的那些打工，岂不美哉？