他叫那猴精保护一个身毒王子来中土，要传给他们由益州人编撰的正统经书。

于是，这故事就开启了。

这个前传展现了费诗满满的求生欲。

他还指望在南中做出点成绩以后还能回去，要是因为写这本书恼了太子，以后就彻底没有翻身的机会了。

而他写的这前传，也正好符合南中夷人的认知——

太子在南中广播仁政，不分夷汉都在读书识字，仰慕天朝教化。

虽然一时仍是很穷，但同为南蛮人的孟获取得的成绩让他们很有盼头，这些人甚至抱着我不读书也得让儿孙读书的念头发奋努力，现在南中好一片欣欣向荣的场面。

这本书编了一大半就引来了潘濬的注意，潘濬没想到费诗居然把董荼那、金环三结这些人编出来的故事缝合成了一段还挺有趣味而且章句通顺的故事。

他顿时颇为欢喜，赶紧叫人把写出来的章节给太子审阅。

若是太子觉得没问题，就大规模刊印，这也足以体现出潘濬抚夷有方，夷人皆心向大汉。

刘禅不知道这本书里面还有费诗的手笔，拿到这本书的时候还认为潘濬现在居然这么闲，居然还闲的没事给自己写小说看。

不过这文笔也确实不错，看起来倒是挺有趣味。

正好康僧会到来，刘禅不介意向康僧会文化输出一波，想必他见识到了火药的神迹之后，对昊天上帝的强大会有更真实的认知，希望他能像书中的灵猴一样归顺大汉。

陆郁生也读过那本《东游记》，这次见康僧会失魂落魄地离开，突然灵机一动：

“太子，我觉得不如叫潘都督把书中的身毒王子改成康僧会如何？

身毒不止一国，他国百姓看了，也知道我等是在胡乱揣测。

倒是康僧会确实出身康国，他年纪轻轻就能代表士燮而来，想来也是颇有本事名声，用其东来求学之事，也能让人多几分信服。”

刘禅随手摸了摸陆郁生的头顶，苦笑道：

“这康僧会颇有名声，我们直接拿他名字照抄岂不是面子上挂不住，让人耻笑？”

“太子啊，人家的名字只有一个会字，我们只要写康国高僧不就行了？

难道他们康国只有他一个僧人不成？”

拗不过陆郁生，而且这又不是什么原则性的问题，再说康僧会之前表现的也比较欠揍，

刘禅索性大方地同意了陆郁生的建议，给潘濬回信说这小说的大体框架没有问题，

只是要把身毒王子改成康僧，除此之外，可以尽情加大力度。

刘禅这会儿不会想到，康僧东行求取真经之说将在几年后经过南北两条丝绸之路行销整个西域。

而书中主角的原形康僧会也现身说法，证明中土却有神异之法，

大量的西域商人学者也为了探求这书中的真经大道纷至沓来，让大汉呈现出前所未有的繁华景象。

送走了康僧会，刘禅也立刻命令部队开始南下，先进入郁林。

之前他没有贸然率主力进入郁林，一来是相信满宠，二来是给士燮一个面子。

可现在士燮居然公开向自己索要三郡太守，

刘禅决定亮出自己的实力，好好震慑一番这个已经被当地人称为“士王”的长者。

大船走出灵渠南下，第一次来交州的众人结结实实领教了始安（今桂林）、阳朔的壮美山水，也终于明白为什么陆郁生为何一直对这片土地念念不忘。

两岸青山一片，中间碧水缓流，日暮时分的夕阳缓缓停在前面刀削般突兀挺立的石山背后，让这怪异的石山多了几分神秘；

淡淡的金光照在晶莹的碧水上，厚重的层云透出一片浓郁的橘色，又看的众人心旷神怡。

连见多识广的法正都忍不住连声赞叹：

“好山好水，此地，真奇也！”

陆郁生重回故乡，也早早感动地泪光盈盈。

“太子，这是喀斯特地貌吗？”她认真地问，“那几本天书中，《地理》我学的最是不好，还请太子指点了。”

你是学的不好我是根本没有学过啊。

刘禅哈哈一笑，刚想找个借口搪塞过去，突然，丁奉惊呼一声：

“太子小心，是水匪！”', '')