巫鼎从袖子里摸出了一把符，分给了陆小凤和花满楼。

经过这些天的特训，这两位已经知道该怎么做了。

立刻把符贴在了金九龄周围四方八位上，分毫不差。

金九龄本人被苦瓜大师绑起来，坐在最中间（巫鼎要求的）。

金九龄一边被绑，一边被陆小凤科普，巫鼎看着年轻，却是一位了不得的天师。

战绩恢弘，扬名天下，西门吹雪都认可的。

苦瓜大师：“原来他就是那位声名远播的赵天师？！”

陆小凤：“因为一些误会，现在姓谢了。”

“嗯？天师人呢”大师姓什么完全不重要。

“我去换了套法衣。”错过自己八卦的巫鼎穿着新出炉的法衣闪亮登场。

除了花满楼，另外三人全体看着巫鼎，全体愣在那里，刹那间忘记了呼吸。

并不是巫鼎出去一趟就变得倾国倾城，而是他身上那件法衣太独特了。

通体雪白，没有一丝杂色，没有一个图案，与其强行说它是法衣，不如说看着就是一件大氅。

但是现场无论是什么偏好审美的，被这一身雪白的大氅给吸引住了。

白衣和白衣也是有区别的。

有人穿着像是戴孝，有人穿着就是楚楚可怜。

西门吹雪这种人穿的白衣，就给人一种冰冷的无情的感觉。

而巫鼎现在身上这件大氅……

没有巫鼎本人气质加持。

它都透出一种纯净的生命力的感觉。

像雪，像光，更像一把锋利的宝剑。

“这是法衣？”

律有制度，应法而作，故曰法衣。

巫鼎身上这件从款式到花样和“制度”没有半毛钱关系。

颜色不对不去说。

没有郁罗箫台，日月星辰，没有吉祥海云相卍字。

“我既不是道教，也不是佛教啊。”他是巫。

要说这法衣，那是自古以来一直都有的。

这是属于华夏的“礼”。

重大的仪式要穿特殊的衣服，那是华夏的“礼”。

古代的巫在做法事的时候有专门的法衣吗？

当然有。

但是上古的风格你现在能穿吗？

巫鼎表示：不不不不不。

巫鼎觉得如果穿了上古的衣服，他会道心不稳，并且每穿一次都得解释一遍自己脑子没病。

反正正统的巫现在就剩下他一个了。

就让他自己说了算吧。

身为真正的修行中人，一身法衣自然不能只是“仪式感”，不然也太浪费了。', '')