(' ，脱口而出：“姑娘！我错了！求，求您开恩！求您开恩哪！”

说着连连磕头, 用力之大, 额头上不一会儿就见了血！

不止是他, 就连他的家人都是如此。

放籍就是放良, 从此之后不是家奴，而是正经的良民。

可是在这个年代，背后没有主子的良民只有被高门大户的豪奴欺负的份儿！

赖嬷嬷一家就是最好证明。赖嬷嬷原是贾母的心腹, 赖家是贾家下面诸多家奴之中最显赫也最典型的一家, 上了年纪的赖嬷嬷家里如今也是大地主兼大财主, 赖嬷嬷在家里也是老封君一般, 一如贾母在贾家。可是得了闲, 赖嬷嬷依旧会进荣国府给贾母请安, 时不时地送些小礼物孝敬贾母。晴雯就是赖嬷嬷孝敬贾母的礼物之一。

说赖嬷嬷不知道良民的好处, 那她为何求了贾母的恩典让自己的孙子赖尚荣打落地就入了良籍？

就跟赖嬷嬷亲口说的那样——你哪里知道做奴才的苦！

是啊, 不是亲身经历，不是对做奴才有着深切的体悟, 赖嬷嬷又何必为孙子求了这个恩典？

可是这个世道就是这么畸形。

赖尚荣打小放了良, 后来做了官, 又去投效了别的主子, 做了别人的奴才！所以赖嬷嬷才会说这样的话——因为不知道做奴才的苦所以才会在看到别人做豪门奴才光鲜的时候赶着做奴才。

那个时候, 赖尚荣已经做了县令。

从时间上来说, 这是数年之后大观园时期才会发生的事，可是这不等于说，王熙凤就不知道, 更不等于说，这些现象、这些矛盾就不存在。

白庄头身上的事儿也是如此。他本是王家几辈子的家奴，因为有几分本事又会来事儿才被王家太太派来做王熙凤的陪嫁庄子的庄头。他既然是王家几辈子的家奴，打小在王家长大，吃用都在王家，月钱和年节的赏赐积攒下来，就是一个不小的数字。再加上他的父母祖父母也是王家的家奴可能给他留了些东西，因此他腰包鼓鼓，这完全正常。

按照常理，他处置自己的积蓄完全是合乎情理的，置办产业也是正常的使用自己的财产的方式，就跟贾家那些豪奴一样，贾母身边的赖嬷嬷，贾琏的奶娘赵嬷嬷、贾宝玉的奶娘李嬷嬷，哪个不是大财主大地主？原著里刘姥姥登场的时候，就明确地提到周瑞私下为自己置办产业的时候，就因为跟别人闹矛盾找刘姥姥的女婿家里帮过忙。

可是历朝历代都有这样的律令，家奴不得蓄私产，尤其是不得置办房产地产田产。这是为了杜绝高门大户的豪奴拿着主家的名头在外面侵占良田然后把锅甩给主家。其严重性及恶劣程度，远超父母在蓄私产，因此各朝各代对此都严防死守。

王熙凤完全有理由相信，白庄头是看到赖嬷嬷、赵嬷嬷、李嬷嬷等先例在哪里摆着，又看到自己嫁到了贾家，从此以后是贾家的媳妇，必定会照着贾家的规矩做事，因此才如此。

可是，她偏偏不想迁就贾家！

看见白庄头如此，王熙凤不得不起身，弯腰，伸手托住了白庄头的额头。