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第三百一十七章 转山转水转佛塔,不为修来生
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康熙四十四年,珠穆朗玛神峰南麓,已是七月盛夏时节,但高原上的夏季却并不明显。神山端庄慈悲地绝世屹立于眼前。

此时一穿着藏袍的女子手戴护具,膝着护膝,前身挂一毛皮衣物,尘灰掩盖了她的容颜。

只觉得她身材有些微胖,皮肤亦是被高原的日光灼伤,呈现黝黑的病态。

她沿着道路,不惧千难万苦,三步一磕,每俯身一次,她就虔诚的以手划地为号,起身后前行到记号处再匍匐,如此周而复始。

她从昨日磕止之处启程。虔诚之至,千里不遥,坚石为穿,令人感叹。

在藏民信徒的传说中,围绕珠穆朗玛神山转一圈,可以洗清一世的罪孽;转十圈,可以免受轮回之苦;转百圈,今生可以成佛。

她万里迢迢三步一拜等身丈量,跋山涉水、历经磨难去转山转水转佛塔。

沿途有许多朝圣者不耐风雨路途摧磨,殒命在朝圣的路途上,他们的家人竟还时时感念着,甚至将它视为了一种祝福。

不为今生,只修来世,一代接一代,前赴后继持续着,轮回永远不完。

她一路上转山转水转佛塔,朝着高山雪域之巅虔诚叩拜。不为成佛,只为替心中牵挂之人消灾祈福。

藏民们说磕十万个头才算功德圆满。之所以要磕十万个头。

是因为当年宗咯巴大师成佛时,他所坐的地方生长出一颗菩提树,有十万片叶子,每一片叶子上面都有一个佛像,所以他们要把这十万个佛都拜尽。

为了不计算错误,藏民们在磕长头时都拿着一串佛珠计数,还有石子,青稞一类的计数物件等。

磕完这十万个长头,年轻人要用至少三个月,年老的人要用多半年。

半年前,自她开始恢复行动自如没几个月开始,李金桂就开始用余生完成这一执念。

“呀呀呀~”

一只乌鸦盘旋在她头顶,不一会就俯冲而下,挡在她朝圣的路上。', '')

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