可是老道祭坛一起，河面果真结冰，岂不是大大的鼓舞士气？

拓跋焘若有所思地看着寇谦之，就在刚刚这一刻，他才察觉到这个道士确实是个不可小看之人，难怪能以寇姓登上天师道的道首之位，改革道教，传授道法。

这人要么就是真的不懂仙术，只懂天文星象之学，怕牛皮chuī大了以后下不来台；要么就是腹中有玲珑心窍的奇人异事，知道如何投其所好，又不至于让人厌恶反感，他一定是从哪儿看出来自己虽然决定绕河而下了，却对不能穿河而过十分可惜，所以一察觉到天象有变，立刻便借着天时地利人和谋划了此事。

天相之事飘渺不可多言，若你起了祭坛，或我应了你施法请神，结果河面没有结冰，你就不怕我砍了你的脑袋吗？

拓跋焘轻笑一声，声音里却满是嘲讽之意。

老道虽不是神仙，但在嵩山得仙师传授诸般道法三十余年，若是连天象都看不好，砍了便也砍了，正好向仙师谢罪。

寇谦之也跟着轻笑，话语中并无畏惧之意。

你是个聪明人。拓跋焘不明所以地赞了一句，翻身上马，向左右传令。天佑我大魏，赫连夏必败！命骑兵上马，一千人为一队，分批过河！

天佑大魏！

大可汗威武！

倍当！倍当！（万岁）

拓跋焘骑着马，慢慢悠悠地过着君子津，身边跟着的，赫然就是那一身道袍的道首寇谦之。

拓跋焘骑着自己的爱马超光，不停地询问着寇谦之关于天象中各种不同的含义。寇谦之不卑不亢，一一作答。

待说到北方局势时，寇谦之神秘一笑，并不多言。拓跋焘见他如此作态，心中反倒不喜，也不追问，径直前行。

老道在两年前，其实曾经奉上过道书求见陛下

拓跋焘听见他突然提起此事，回想了一会儿，却一点印象也没有。

每年各地的僧俗道人托书相奉之事也太多了，各个都自称是有道之人，他对神佛之事并不热衷，有时候见到确实有名的，就找个地方，用衣食把人家供起来，大多是佛寺或者道观，既不热衷，也不冷落。

他若说两年前的事qíng，那一定是记不得了。

那时候他刚刚准备伐夏，正忙的焦头烂额。

陛下贵人事忙，应当是不记得了。寇谦之见到他的神色便知道他忘了此事，便揭了过去，又问了一句：那敢问陛下，如今可记住老道了？

这话便问的有些放肆了。

拓跋焘的坐骑超光突然不再走了，马背上的高大青年扭过头去，淡然地对着身边的寇谦之说道：

你虽鼓舞士气有功，却是假借鬼神之事，不够光明磊落。天要助我大魏，我恰逢其会，遇到huáng河结冰，这便是天意，你虽夜观天象有功，但若是居功自傲，便是不智

寇谦之连忙道不敢。

无论道教、佛教、还是汉人儒家那一套拓跋焘看着寇谦之，我都无偏见。只要能为我所用，那都是好东西。若是以后你还能这般想法子鼓舞士气，我便是稍稍抬一抬你们道门也没什么。

所以，你也不必再出言试探了。

寇谦之没想到这个年轻的鲜卑君主说话这么直接，微微一愣后做出一副敬佩的样子，赞叹道：大魏有您这样不拘一格的英主，乃是大魏的福气啊。

这种话拓跋焘听到不想再听了，也没当回事。待他的马被左右牵着离开了最难通过之处，已经过河的骑兵立刻在河边整军待发，静待全军集合。

十一月初三，拓跋焘率两万轻骑兵越过huáng河，直扑统万城。

十一月初七，夏国国王赫连昌对魏军已达统万城下毫无察觉，直到兵临城下，方才率军亲自迎战魏军。

两方一经jiāo战，赫连昌得知是拓跋焘亲来，顿时惊慌失措，大败而逃，丢下几千人马，回统万城坚守。

统万城城高坚固，骑兵不可硬攻，城门和宫门又紧闭，拓跋焘不愿làng费属下xing命，便分兵掠夺统万城周边百姓，掳获了数万人，夺取马牛羊十余万头，将统万城变成了一座孤城。

魏国人口稀少，最缺百姓，这数万人被立刻送回魏国境内，安排在平城四周居住，开垦田地、织布做衣。

而拓跋焘率军继续南下，一路势如破竹，又得了不少人口和物资。

眼见着就要到正月，拓跋焘虽然是鲜卑人，却重视朝中汉臣，所以命令部下大将继续驻守，率领宿卫军回到平城，准备过年。

此番讨伐夏国可谓是连连获胜，统万城被攻下也就是时间的事，又带回了大量的战利品，拓跋焘心中高兴，便yù在新年之时封赏一番，以奖励朝中军中将士朝臣一年的辛苦。

拓跋焘班师回朝，一进城，便收到了窦太后派人传讯，说是贺夫人要生了，他茹素已久，少做杀孽，连攻打统万城都没有多伤人命，正是为了这个孩子能够不像他的其他兄弟那般胎死腹中，或命中早夭，此时见果然奏效，孩子平安生产，连衣甲都没换，风尘仆仆就冲进了后宫。', '')