('贺穆兰等人见他们在说话，便没急着进屋，而只是站在门口。

里面的僧人像是没有听到外面来人一般，如饥如渴的听着两个僧人的辩论。

若众生皆可成佛，人人都有佛xing，佛家又何必有怒目的金刚，执法的罗汉？即使是佛，也会被邪魔所趁，是以必须挑选合适的人选，先度己身，使邪魔不侵，而后才可成佛。

中年僧人回应慈心大师：我们轮回转世，便是为了将自身的罪孽洗清，最终皈依我佛。

今生不染罪孽，则来世无罪孽。所谓众生平等，只是让我们对待所有人抱着平常之心，而非qiáng迫众生都是一样的。众生怎会一样呢？连两片叶子都不会相同，能相同的，只不过是我们的心罢了。

慈心大师突然偏过头来，问门口的贺穆兰。

花将军，你说我说的对不对？

慈心大师说的没错。贺穆兰点了点头，终于迈入静室。几位大师安好，我应邀前来，请慈心大师回去。他是使团重要的成员，我回去时必须要带上他

听到贺穆兰的话，那位中年僧人终于转过了头，开始正视贺穆兰。

上下扫视一番后，中年僧人与慈心说道：你说的没错，他确实身藏神气，不可宣泄，不过如果学了涅槃之术，也许还有一救。

这是怎么回事？

贺穆兰看了看慈心，又看了看中年僧人。

盖吴却是对昙芸咬牙切齿。

你这妖僧，还敢出现在我面前！

他那么多的族人

那么多人枉死

昙芸只是念了句佛号，并不多言。

这位是恵始和尚，是昙无谶大师在北凉的好友，最善医术。我来拜访他后说起你身上的阳气，他说要先看过你才能知道qíng况。

慈心大师大概是一点都不知道贺穆兰之前和孟玉龙的那些话，也不知道佛门是怎么骗她来的，居然说的还很诚恳。

大和尚不良于行，多年没有下过山，所以只好请将军来这一趟。

他看见盖吴一直瞪视昙无谶，心中也升起一丝不安。

怎么？你们认识？

岂止是认识

盖吴红着眼睛咬牙。

我恨不得

盖吴，控制下qíng绪。贺穆兰冷着脸看着昙芸和恵始，对慈心大师道：大师，我不会修什么佛来保命，劳你挂念，不过现在我们还是下山吧，使团随时都可能回平城去。

咦？为何你不愿学救命的法子？恵始大师常住敦煌，好不容易在姑臧遇见

慈心莫名地望着贺穆兰。

你还年轻，怎么能就这么放弃呢？

哦，常住敦煌，才来姑臧？

嘿嘿，怕是沮渠牧犍一到姑臧，他就已经到了吧。

贺穆兰摇了摇头，上前直接拉了慈心大师的袖子就要走。

花施主，如果你不愿修佛，我也有法子让你续命

恵始在她身后幽幽开口。

你是有大造化的人，怎会甘心就这样送命？如果你愿助我佛门一臂之力，我也可助你长命百岁，助魏国一统中原

☆、第407章 拒绝邀请

恵始提出的法子是换命。

正如寇谦之曾经想过的是将阳气引导到拓跋焘身上一般，佛门想的法子正好相反，他们是想为贺穆兰续命。

涅槃师有一门秘术，可以用一个人的xing命给另一个人续命，替人续命之人需得自愿，而且佛法越深，修为越高，续命的时间越长。

只要贺穆兰答应恵始的条件，恵始愿意牺牲自己的xing命为贺穆兰续命，虽然他不知道为什么贺穆兰qíng愿死都不愿意学男女双修之术，但他也想过也许贺穆兰不能人道或者练的是童子功之类的事qíng，所以才提出此法。

恵始在涅槃师里地位应该不低，连昙芸都执着弟子礼，他愿意牺牲xing命救下贺穆兰，无非就是想让她为佛门牵线搭桥，就如寇谦之搭上了崔浩那般，进而影响到拓跋焘的决定。

一个像他这样登上从微寒登上高位的人，一定不想死，所以，他的提议一定会被

在下告辞了！

贺穆兰对着恵始点了点头，伸手把慈心大师往自己的方向一拉，便qiáng制xing的把他带离了恵始身边。

她怕他们会拿慈心做人质。

这样的发展让一屋子僧人全部愣住了，尤其是恵始，脸色变得极为难看，要不是他下半身不知道为什么不能动，恐怕已经站了起来。

我们只是要施主的一个保证而已，就连这个施主都不愿意？！恵始的表qíng像是看着一个疯子，你说不定连今年都熬不过去！