('而纵观太的记忆，只有这个没有被他彻底完成的神窍境，才是他超过太的决定性因素，他绝对不会放弃，尽管曾经的另一个他，太曾经放弃了这个境界。

所谓的神窍境其实还是周天境的延伸，在周天境叶雏创造了浩瀚如繁星一般的穴道，其中最强大的就是三百六十五个主要穴道，这些穴道统帅着其它的穴道，但是却还缺少了一个核心穴道的存在。

就好像武侠小说当中，一个人的体内有无数的穴道，但是统帅这些穴道的就是丹田。

而像是妖族的镇族神阵《周天星斗大阵》，依旧有太阳跟太阴这两个统帅性的星辰为主导，而在一开始当中，不管是太，还是叶雏，都是想要把神窍境打造成类似的存在。

在他一开始的预想当中，神窍境是作为统帅周身穴道，储存周身浩瀚的法力、元神等一切的地方。

所以一开始的神窍境他参考了无数的修炼功法，最后方才创造出了这一个境界。

所谓的神窍境同样是创造一个穴道，只不过这个穴道并不只是在身体当中，这么说其实也不怎么正确。

再创造这个境界的时候，他参考的是所谓的玄关一窍，这是一个存在于气功、内丹术当中的术语，又称玄关、玄窍，在《真诠》一书当中就有记载。

所谓的玄关一窍约略可分为两类。

一类认为窍在身中有具体部位所指，为内丹家最为玄要之关窍，所谓‘玄窍开时窍窍开。’而其部位所在，又有炁穴‘祖窍’、中丹田、上丹田、下丹田、位置不定等诸说。

另一类认识则以元神或炼养时虚极静笃、元神显露、元炁元精亦随其发动之机的景像立论。

《真诠》引张伯端的话，‘盖虚极静笃，无复我身，但觉杳杳冥冥，与天地合一，而神气酝酿于中，乃修炼之最妙处，故谓之玄关一窍。’

叶雏所创造的神窍境其实也可以说是创造‘玄关一窍’，在他这里，玄关一窍就在身体当中，又不在身体当中，即在天地当中，又不在天地当中，可以说是非常玄奇的所在。

在叶雏跟太的修炼体系当中，神窍境非常的神奇，因为只要修炼成功，到时候神窍境就会成为储存法力、元神等事物的所在，并且因为它的所在非常的奇妙，可以说就算是把他的肉身都毁掉了，也无法伤害到神窍境。

到了那个时候，他的肉身方才算是达到了不灭的地步，可以说到了那个时候他的肉身方才是真正的没有丝毫要害，只要神窍无碍，那他就不会死亡。

但是要伤害到神窍，那可不是一般的难。

要知道所谓的神窍其实说是处于别的空间当中，还不如说是藏在其它的维度当中，想要攻击神窍可不是一般的难。

这一点倒是颇类似于圣人，圣人的元神就是寄托于虚空当中，所以天地不毁，圣人不灭，而在叶雏这里，只要神窍不毁，他同样也不会死。

在某种程度上，一旦神窍境修炼成功，他将会彻底成就长生不灭之境。