原来蒋淳斌消灭了陈友谅、张士诚、方国珍等势力后，他接下来的敌人，身份已经发生了变化。

比如陈友定，虽然从某种程度上来说，他算是一个割据军阀，但名义上仍旧是元朝官吏，所以蒋淳斌攻打陈友定，就相当于对付元廷。

因此接下来蒋淳斌要做的，便是树立自己的正统地位，详细说来，那就是他需要昭告天下百姓，自己的所作所为，不是造反，而是匡扶正统。

或许在后人看来这很麻烦，也很没有必要，但在信息极其闭塞的古代，让天下百姓知晓并承认你的存在，是一件非常重要的事情，否则就算将来夺得了天下，治理起来也会有诸多障碍。

蒋淳斌明白这个道理，于是他便命刘伯温起草檄文，昭告天下，以此配合自己的攻伐行动。

谁知刘伯温这次却难得谦虚了一回，他当即表示自己没有这个文采和本事，要想写出能够鼓舞天下人心的檄文，非学士宋濂莫属。

蒋淳斌知道宋濂素有才名，因此又赶紧将宋濂召了过来，向他说明了意思和要求。

宋濂一直被蒋淳斌视作一个“书呆子”，不过这次宋濂却很难得地发表了一次政见：

他认为这篇檄文在气势磅礴的同时，一定要取得天下百姓的信服，这样才能让民心聚拢到自己这边。

因此宋濂建议不如将檄文的矛头直指民族正统，以此唤醒汉人心志，让全天下的汉族百姓同仇敌忾。

而且针对这篇檄文，宋濂还提出了一个令蒋淳斌比较吃惊的问题，那就是有很多北方汉人的华夷观念已经逐渐淡漠，甚至将南方人看做是蛮夷。

究其原因，不过是北方已经被女真、蒙古等非汉人民族统治了两百多年，尤其是幽燕一带，时间就更长了，所以他们对自身的民族身份认同感已渐渐趋弱。

加上蒙古人统治时期，一直实行明显的名族歧视政策，不仅将百姓分为蒙古人、色目人、汉人好几类，甚至还把北方汉人与南方汉人区别开来，这就更加重了北方汉人对其身份的不认同感。

所以宋濂现在强调民族问题，不仅能够唤醒天下汉人百姓的民族身份认同感，还能够起到以牙还牙、以眼还眼的作用。

这个提议不错，话说古人应该很吃民族矛盾这一套，毕竟华夷之别已经被强调了上千年，于是蒋淳斌便命宋濂就照这个思路写。

宋濂估计早有准备，加上确实是颇有才思，因此很快便写好了《讨元檄文》，可谓一挥而就。

当蒋淳斌看到宋濂写好的檄文时，不由得大发感慨：这帮文人真是太有能耐了啊！难怪有人说笔杆子能治天下！', '！')